帝力，STLTIMORLESTE.com – 圣体圣事是基督受难、死亡和复活的纪念，这一事件可以说是一个为基督徒团体举办的盛宴。
在讲道中，维吉利奥主教表示，今天的礼仪提醒基督徒三件重要的事情：圣体圣事的奥秘、司铎的神秘以及在基督内紧密团结的团体之间的兄弟之爱。
“只有圣体圣事才是基督受难、死亡和复活的纪念，以及祂再次回来庆祝弥撒，我们始终记得耶稣的死亡、受难和复活，这一事件可以说是一个为我们基督徒团体举办的盛宴，在每个主日或某些日子我们聚集在一起，正如耶稣自己所说，做这件事是为了纪念我，” 帝力大主教区总主教维吉利奥·卡梅洛·达席尔瓦枢机（Dom Virgilio Cardeal do Carmo da Silva, SDB）在帝力大教堂主持弥撒时的讲道中说道，时间为星期四（2025年4月17日）。
维吉利奥主教表示，可以说耶稣留给祂的门徒的命令是去做这件事以纪念祂，这一时刻召唤每个基督徒继续聚集，从两千多年前的初期直到今天，持续召唤基督徒们彼此聚集，如同天主的子民。
“因此，圣体圣事的庆祝具有极大的价值，是一个神圣的、有序的仪式，所有人都因天主赐予人类的存在而感到欣慰，因为今天我们再次纪念圣体圣事，这是天主赐予我们的家，天主赐予我们每个人的信条，具有极大的价值，作为基督徒的我们，” 维吉利奥主教说道。
比比·阿坦·乌玛·克雷塔表示，信徒的存在和神圣的存在是对天主赐予我们的一切的感恩，这些是天主放置在我们面前、供我们支配的，因此在最后的晚餐中，耶稣赐给我们爱的诫命，如同我说我爱你们，你们也应当彼此相爱，人们就会知道你们是我的门徒，门徒不仅仅是会说话的人，而是人们看到我们真正地生活，人们看到我们真正地展现我们的生活，因此耶稣的话语是：我爱你们，你们也应当彼此相爱，当你们彼此相爱时，你们将为我作见证，不是因为你们说话，不是因为你们写作，不是因为你们宣扬，而是因为你们展现，你们生活。
兄弟之爱是基督徒团体中一个不可隐藏的明显标志，显示天主的爱是不可隐藏的，但如何在家庭中、在工作场所、在社区中通过我们与他人交谈的方式来表现出来，因为兄弟之爱与门徒的身份和使命是相符的，门徒不仅仅是门徒，而是天主的儿女，是所有人，这份爱意味着我们不能与我们的生活分离，作为基督徒，作为耶稣的门徒。
耶稣在最后的晚餐中亲自建立了圣体圣事，将祂的身体和血赐给我们作为食物，在福音中向我们讲述了一个重要的事件，在最后的晚餐中耶稣洗门徒的脚，耶稣与他们共度了一个美好的时刻，祂留下了一个记忆，持续了两千多年，人们仍然纪念这一举动，洗门徒的脚，耶稣希望留给祂的门徒们，祂留下祂自己的存在，这是无法与至圣圣体圣事的日常存在相比的。
因此，在最后的晚餐中，祂拿起面包分给祂的门徒们，如同日常庆祝以纪念我，这是我的身体，祂在人们为祂受难之前做了这件事，于是第二天祂的身体和牺牲真正地为所有人在十字架上献出，圣体圣事是我们主耶稣基督建立的一个永恒的盟约誓言。
(joa)
