作者：Frei Denilson Valdini Soares Das Neves, OFM
引言
我亲爱的读者们。你们好吗？希望你们在这个恢复独立的日子里一切安好、身体健康。我们都知道，今天是一个自决和独立的伟大日子，意味着我们能够自立，掌握自己的命运向前迈进，也就是说，敌人已经不复存在，换句话说，“我们之间不再有狮子”。2002年5月20日，作为恢复独立日，意味着我们亲爱的东帝汶国家能够自立，不再受其他国家的统治。在那一刻，许多东帝汶同胞不再为这片土地流血，而是流泪，仅仅是因为回想起敌人对我们的英雄和女英雄们所施加的痛苦、死亡和惩罚。
- 2002年5月20日对我们意味着什么？
5月20日，对所有东帝汶人民来说是一个特殊的日子，因为在这一天，东帝汶人民获得了独立，这意味着从日落到日出，从南海岸到北海岸，都从敌人的占领和折磨中获得了自由。让我们回顾一下，1974年12月7日，印度尼西亚入侵了我们亲爱的东帝汶国家。从1975年开始，印度尼西亚军队占领了我们的国家长达24年。这段记忆让我们回想起许多遭受折磨、感受痛苦甚至为这片亲爱的土地献出生命的英雄和女英雄们。
- 英雄们争取独立的精神
每一位英雄都带着不同的精神、原则和语言，但只有一个目标：希望“东帝汶独立”。正如英雄（Ernesto F. Dudu）所说：“我们的妻子是别人的妻子，我们的孩子是别人的奴隶”。这个原则意味着：我们的英雄们确实以强烈的爱国主义和民族主义精神为这片土地而战。正如我们新一代寻求勇敢地为真理和正义而战，将斗士们的历史带向世界。这些原则不断激励着东帝汶人民继续战斗，也就是说；“不是为了进行革命，而是毛贝雷人民的目标是解放人民摆脱外国占领，以便自由独立地生活”（尊严，Nino Koni Santana. 147）尽管成千上万的人为自己的国家献出了生命，但斗士们只有一句话：“要么死，要么独立”或者“要么死，要么人民自由独立”。这个原则就像一把火，点燃了斗士们的心，为所有人的独立而战。通过这句话，斗士们也没有失去希望，继续面对以残暴方式攻击的敌人。我们已经独立了，但仍然有很多人不重视、不尊重我们的英雄们。作为东帝汶人民，让我们重新尊重我们的英雄们，将他们视为我们作为东帝汶公民生活中最珍贵的黄金和礼物。在为已故的Ernesto“Dudu”举行的葬礼弥撒中（Pe, Juvito do Rego）说：“作为优秀的东帝汶人民，‘尊重斗士们的斗争。上帝将他们赐予我们，作为珍贵的礼物和黄金’。在他们活着的时候就尊重他们，而不是等到他们不在了才尊重他们。”正如在2024年9月10日（教宗方济各）在CCD给年轻人的信息中所说：“尊重和照顾老年人，因为他们是东帝汶这片土地的财富。”因此，作为东帝汶人民，让我们去效仿他们留给我们的好榜样。
- 东帝汶国土虽小，但爱国主义精神强大
我们东帝汶这个国家，国土面积很小，但我们的英雄们却拥有伟大的爱国主义精神，使东帝汶在国际上闻名。尽管我们面对着拥有不同武器的强大国家，但我们的斗士们并不害怕失去他们的爱国主义精神，仅仅是因为他们渴望追求胜利。我们的魅力领袖（Kay Rala Xanana Gusmão）说：“我不是英雄，真正的英雄是东帝汶人民。”真正的英雄是那些拥有伟大而勇敢的心，为正义、平等和同情而战的人，此外，他们也成为他人的灵感来源，使他们在最困难的情况下也能拥有不屈服的力量。对我们所有人来说，问题是：我们已经生活在自由之中，我们面临着哪些挑战？我们为这个国家做了什么？让我们一起反思！过去，我们的英雄们面临着战争、折磨和敌人对他们（英雄们）造成的痛苦等挑战，但我们的英雄们仍然深深地播种着团结，以实现独立。
现在，我们年轻人面临的挑战是许多人失去了兄弟情谊的意义，因为他们过于执着于不同的性格、种族、肤色、群体和宗教，此外，我们也面临着冲突和不平等，甚至我们已经失去了作为东帝汶人的身份。所有这些都使我们的兄弟情谊不再坚固，而是液态的。教宗方济各说：“极端的个人主义是最难战胜的病毒”（教宗方济各，IFT.105）。确实，个人主义的行为使我们失去了彼此之间的沟通，甚至我们的生活已经被黑暗的乌云笼罩。正是这些挑战使我们失去了作为东帝汶人的身份。
- 作为东帝汶公民，我们如何才能恢复爱国主义和民族主义精神？
恢复爱国主义和民族主义精神是一个复杂的过程，需要社会各界，包括政府、公民社会、学校和家庭的共同努力。东帝汶是一个多元化的国家，拥有不同的群体、政党、文化和语言。作为东帝汶人民，重要的是需要促进相互对话、相互尊重和培养兄弟情谊。因为圣保罗在写给以弗所的信中说：“这样，你们不再是外人或客旅，而是圣徒的同胞，是上帝家里的人了”（弗 2:19-22）。我们的国家已经获得了自由，因此，我们不应该因为彼此仇恨、愤怒以及群体之间的冲突而成为自己国家的陌生人，甚至让其他人也生活在恐惧之中。
- 我们对独立的希望如何？
真正的希望不是静态的状态，而是积极和动态的过程。希望赋予我们继续生活的力量，即使道路艰难，并帮助我们坚定地面对困难。我们已经走出了占领时期，带着痛苦的经历，导致了心痛、复仇、绝望和悲观，但我们需要培养宽恕，因为希望的核心是宽恕。通过宽恕，我们接受了生活中已经发生的事情。在教宗方济各为2025年普通禧年发布的《诏书》中写道，关于《希望不使人蒙羞》（Spes non confundit）或希望不欺骗。“这样的经历充满了宽恕，不要封闭心扉去宽恕。宽恕不会改变过去，也不会改变已经发生的事情，但宽恕给了我们改变未来、以不同方式生活、没有仇恨和复仇的机会”（教宗方济各，《希望不使人蒙羞》第23号，第31页）。这意味着，今天我们已经独立了，但我们对这片土地还有希望吗？如果我们有希望，我们将做什么？我们需要贡献团结、和平、正义，以便我们对这片亲爱的土地拥有美好的希望。通过这份《诏书》，也教导我们将希望带给那些因失去自由、爱和尊重而生活在监狱中的同胞，需要希望的病人，失去未来梦想的年轻人，离开家乡寻求有尊严的生活为自己和家人的移民。老年人常常生活在孤独和被遗弃的感觉中，以及缺乏生活必需品的穷人，将他们所有人都带入快乐的生活。让我们的生活充满希望，以便也能将希望传递给他人，使他们也能获得希望。因此，也邀请所有人：“信靠上主！要刚强壮胆，信靠上主！”（诗 27:14）。
结论
现在是时候让我们年轻人携手合作，对抗那些使我们失去兄弟情谊精神的消极行为。正如英雄（Ernesto F. Dudu）所说，“为了独立，我们需要‘在家庭中团结，并成为他人，以对抗敌人’”。我们的国家大多数是天主教徒，当我们按照教会已经建立的教义生活时，我们的生活将充满和谐。因为我们不是孤单的，而是基督大家庭的一部分。当我们让主的圣灵与我们同在时，上帝对我们的生活有伟大的计划。让我们每个人重新唤醒爱国主义和民族主义精神，这是一种强大的武器，可以以积极和负责任的方式使用。重要的是，我们每个人都需要深刻反思我们的英雄和女英雄们多年来的痛苦，直到今天我们获得自由。这里要说的是，你们（英雄/女英雄）的努力、牺牲和斗争使我们今天获得了独立，也就是说，你们的斗争是我们的希望。历史将是新一代在生活中不会忘记的记忆。（Nicolau Lobatu）说；“最后一颗子弹是我的胜利”，意思是战斗到最后一刻，子弹击中了我，这就是我的胜利。
最后，作为一个内心深处的年轻人，我想表达，祝贺我们亲爱的东帝汶国家庆祝恢复独立日二十三周年（23）。我也深深感谢所有为东帝汶的自由和独立献出鲜血的英雄和女英雄们。希望我们所有人都能携手合作，使我们作为东帝汶人民的关系更加牢固，并在这片亲爱的土地上创造一个和平的环境。法林蒂尔斗士万岁！东帝汶万岁！ (*)
