在战争时期，他是神父和信使。在和平时期，他成为国家的批判性良知。面对不公义从未沉默的神父 Domingos Maubere 于 5 月 16 日去世，享年 73 岁，留下了信仰、勇气和对东帝汶人民完全奉献的遗产。
自本月初以来，Domingos da Silva Soares（大家都称他为 Padre Maubere）一直在帝力 Guido Valadares 国家医院接受危重症治疗，于 5 月 16 日在临终关怀中去世。他的去世在全国引起了轰动，不仅在信徒中，也在前战士、宗教和政治领袖中，他们都将他铭记为一位真正的东帝汶英雄。
Domingos Maubere 于 1952 年 5 月 12 日出生于埃尔梅拉市的 Letefoho，从小就感受到通过教会服务人民的召唤。在他出生仅两周后，全家就搬到了 Fatubessi。在 10 到 12 岁之间，他已经以勤奋乐于助人的年轻人而闻名，帮助捡柴和打水，晚上在社区一位女士的支持下教授教理。他的妹妹 Liberata da Silva Soares 回忆说：“那时，很多人都接受了洗礼。”
他于 1972 年前往葡萄牙。在东帝汶战火纷飞之际，他于 1978 年在布拉加大教堂被祝圣为神父，此前他完成了哲学和神学研究。他的妹妹说：“他收到一封信说我们的父母还活着，但他心存疑虑。我们躲在灌木丛里，很难取得联系。他不知道我们还活着，我们也不知道他已经成了神父。我们是在他回来后才知道的。”
他于 1980 年返回东帝汶，当时正值印度尼西亚残酷占领时期。抵达机场后，他立即询问父母的情况。“他们告诉他母亲已经去世，但父亲还活着。”他被派往维克克区的 Ossu 教区——这是一个印度尼西亚人严密巡逻的地区，许多平民在那里遭到迫害和杀害。他的妹妹说：“那是他第一次艰难的经历。”“军方禁止神父出门。他非常勇敢。所以人们开始称他为‘Maubere’。即使在艰难的情况下，他也没有屈服。他作为神父行事，但也帮助政治事业。”
在占领期间，他为受迫害的家庭提供庇护，提供精神支持，并尽可能地揭露在东帝汶发生的侵犯人权行为。他还成为游击队员和抵抗运动外交阵线之间的信使，在关键人物之间传递信息、后勤支持和消息——其中一位是 Xanana Gusmão。他坚定不移的信仰使他成为一个饱受战争蹂躏的国家中道德勇气的象征。
他遭到印度尼西亚当局的迫害，并于 1983 年被软禁。尽管如此，他仍然继续在该国多个教区担任本堂神父。Liberata 说：“他们甚至向他汽车的玻璃开枪，并用枪指着他，但他信赖上帝，从不害怕战斗。”
国际认可与政治角色
1997 年，他再次前往葡萄牙，在那里获得了国际和平奖 Pax Christi，以表彰他在贫困社区的工作以及揭露占领期间犯下的暴行。同年，他参与筹备了一次与东帝汶政治领导人的大会，这次大会催生了东帝汶抵抗全国委员会（CNRT），他成为该委员会的总协调员。
随着 2002 年独立恢复，Padre Maubere 仍然是一个积极且批判性的声音。他谴责腐败、针对妇女的暴力和社会不平等。他是少数几个对东帝汶政治领导人的失误提出批评的教会人士之一。
2008 年，他移居澳门，在圣若瑟大学学习，并与大堂教区合作。他重新启动了“澳门帝汶之家”组织，并开始为在澳的东帝汶社区提供精神支持。后来，他被任命为葡语天主教徒的副主教。
2018 年，他上任 Becora 耶稣圣心堂的本堂神父，并在那里服务直到生命的最后。
即使在和平时期，他也从未停止抵抗不公义。2020 年，在国民议会发生议员之间的冲突后，他访问了全体会议并公开批评了他们的代表。“人民行使了他们的投票权，所以我要求议员们讨论人民的问题，因为人民挨饿。人民受苦。独立不是为了这场争吵。”
他的妹妹回忆说，他从不犹豫说出自己的想法。“他总是寻求真相。当他看到错误的事情时，他会说那是不对的。”
Becora 教区的一位基督徒 Maria Clara 悲伤地回忆道：“当我得知 Padre Maubere 去世的消息时，我的心很沉重，就像失去了自己的家人一样。在某种程度上，我确实失去了。我们失去了一位精神上的父亲，一位真正的牧者，他与我们同行，尤其是在最困难的时刻。”
最让她感动的是他的谦逊。“他生活简朴，倾听、分享并服务穷人。他相信上帝的公义，但也努力让这种公义在地上得以实现。我们为他的去世哭泣，但也庆祝他的生命。我们相信他现在在天父的怀抱里，那里不再有痛苦和磨难。”
对于 Maria Clara 来说，他的遗产将继续结出果实。“愿他的奉献精神激励我们以更多的信仰、更多的勇气和更多的爱去生活。”
Padre Domingos Maubere — 解放和正义的斗士 — 将永远留在这个他从未放弃的国家的记忆中。无论是在抵抗的山区，还是在权力的走廊。他坚定的声音、他的道德勇气以及他对共同利益的奉献，使他成为当代东帝汶历史上最鼓舞人心的人物之一。
