科瓦利马，2025年9月5日 – 在东帝汶的科瓦利马市，一场特殊的对话正在进行。国家“Chega!”中心（CNC）与当地政府一起，邀请了1999年“黑色九月”大屠杀的幸存者们，共同探讨一个沉重而又必须面对的话题：和解。
“26年过去了，我们该如何才能放下仇恨与复仇？相信我，这个过程绝不轻松，因为失去亲人的痛苦和创伤早已深深烙印在每个人的心里。但我们必须找到前行的路，不能把仇恨留给下一代，”CNC执行主任雨果·马里亚·费尔南德斯周五在历史悠久的苏艾圣母玛利亚老教堂里，向幸存者们恳切地说道。
学生们在Laksaur哨所的牌匾前合影。图片来源：TATOLI/Celestina Teles。
纪念“黑色九月”大屠杀，是为了让我们保持一颗宽容的心。因此，我们需要通过对话来启迪思想，让这个由总理支持的宏大计划，能为国家树立一个榜样。
“我们在苏艾启动了第三届边境节，把在印尼的东帝汶同胞和我们聚在一起，坐下来好好谈谈。这是通往和解的最好方式，”他说。
他回忆说，去年在RAEOA地区举办的边境节，就曾让来自印尼的东帝汶人坐在一起，共同发表了和平宣言，这展示了东帝汶人通过“铺开大草席”（一种文化传统，象征着围坐商议）这一传统而合法的方式，来解决过去的问题。
按计划，今年10月5日至11日，边境节将在科瓦利马举行。边境节本身不是和解，但它是创造一个让大家坐下来的机会。
真正的和解，必须让那些感到受伤的人和施加伤害的人坐在一起，这样才能实现和解宣言。
和解有三个关键点：第一，必须说出真相；第二，必须有悔意；第三，必须请求原谅。如果这三点没有发生，就无法真正达到和解。
“要实现和解，我们不能强迫别人说‘东帝汶已经独立了’，这不是和解的目标。和解不能成为政治工具，而必须是在两个人之间建立真相，”他解释道。
另一方面，科瓦利马市市长米格尔·阿马达·卡多佐总结道……（原文此处不完整）
幸存者接受国家推动和解
幸存者玛丽亚·卡瓦略·阿马拉尔·比基亚克。图片来源：TATOLI/Celestina Teles。
与此同时，幸存者玛丽亚·卡瓦略·阿马拉尔·比基亚克表示，科瓦利马市1999年“黑色九月”大屠杀的幸存者们，愿意接受国家推动和解的努力。
“我们知道和解已经开始，26年了，我们必须敞开心扉接纳彼此。但国家为女性幸存者做了什么呢？”玛丽亚在这次公开咨询会上问道。
比基亚克接着说，东帝汶独立20多年了，国家似乎只看到了老兵，却没看到女性幸存者。
“国家没有考虑到女性幸存者，忘记了为她们授勋，”她感叹道。
另一位幸存者乔安娜·多斯·雷斯·比拉卡特补充说，和解不是什么新鲜事，2023年就已经“铺开了大草席”，以缓解受害者的紧张情绪。
“我们请求国家给予我们应有的价值，并让正义继续前行。幸存者们准备好接受和解，但如果没有正义，我们就不准备接受。肇事者必须承认他们的罪行，”她提醒道。
幸存者玛丽亚·努内斯也表示，真相、接待与和解委员会（CAVR）已经推动了和解，所以我们已经与肇事者相互接纳。“在科瓦利马，和解已经进行，我们可以与大屠杀的肇事者相互接纳，”她肯定地说。
1999年的“黑色九月”大屠杀是一场突如其来的悲剧，亲印尼民兵在苏艾圣母玛利亚教堂杀害了134名平民，其中包括三位神父：伊拉里奥·马德拉神父、弗朗西斯科·苏亚雷斯神父和塔西西奥·塞万托神父。
学生参观历史遗址
CNC与科瓦利马当局还组织了苏艾公立中学的学生们参观历史遗址。
他们参观的历史遗址包括位于圣罗莎的Kodim 35（前印尼军事指挥部）、Laksaur Leogore的民兵哨所，以及苏艾圣母玛利亚老教堂。
“我们带着中学生参观历史遗址，并邀请了亲历这些历史的幸存者为学生们讲解，目的是为了让年轻一代尊敬和效仿烈士与英雄们的足迹，为国家的发展进程做出贡献，”CNC执行主任马蒂亚斯·多斯·桑托斯说。
