帝力，2025年4月26日 (TATOLI)—天主教会与东帝汶政府于本周六表达了他们的爱意，并向已故教宗方济各致以最后的敬意，在塔西托卢为这位在罗马圣玛利亚大教堂安息的圣父举行葬礼弥撒，本周六（2025年4月26日）举行。
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在这次葬礼弥撒中，来自包考、帝力及马利亚纳教区的信徒约有40万人参与，近100位神职人员到场，陪同由包考教区主教唐·莱安德罗·玛利亚·阿尔维斯主持的弥撒。
看到信徒们的参与，特别是修女和神父们在塔西托卢为教宗方济各举行的葬礼弥撒中的 حضور，以及在帝力维拉韦德无玷圣母大教堂的奉献者和神职人员、修生及要理教员们在2024年9月10日（星期二）之前的参与。
神职人员参与在塔西托卢为教宗方济各举行的葬礼弥撒。图片来源：Tatoli/安东尼奥·达西帕鲁。
在讲话中，教宗方济各反思了油膏作为东帝汶所拥有的恩赐之一，这是上主免费赐予的礼物，你们都接受了使命去传播，因为你们是基督的油膏和福音的香气。
“我想与你们一起反思这一点：油膏，基督的油膏和福音的香气。这是你们所拥有的恩赐（dom, gift），这是免费赐予你们的礼物，你们要好好保存，我们都接受了传播的使命。小心守护香气，也就是说要好好保存上主赐予东帝汶这片土地的福音恩赐，并传播香气，”教宗方济各在2024年9月10日（星期二）于帝力无玷圣母大教堂会堂与主教、神父和修女会面时的讲话中说道。
为了更深入地反思，TATOLI机构再次公布了圣父教宗方济各的完整讲话；
圣父教宗方济各的完整讲话
亲爱的主教弟兄们，
亲爱的神父和执事们，
奉献者、修生们，
亲爱的要理教员们，
亲爱的弟兄姐妹们，早上好！
外面还有很多年轻人（修生、新晋奉献者）站着。因此，当我看到主教时，我对他说他需要建造一座更大的大教堂，因为有很多人响应召叫，这是一个巨大的恩典。我们感谢上主，也感谢那些在我们到来之前在此服务的传教士们。
当我们看到这位89岁的要理教员弗洛伦蒂诺·德·耶稣·马丁斯，教宗对他说他“与使徒圣保罗一起奔跑”，他将自己的一生奉献给要理教员的工作，我们可以理解托付给他的传教恩典。我们感谢上主赐予这个教会的大福。
我很高兴今天能与你们同在，在我视为朝圣者前往东方土地的旅程中。我感谢唐·诺贝托·多·阿马拉尔对我说的话，提醒我东帝汶是一个“世界边缘”的国家。
我也来自世界的边缘，但你们比我更边缘。我想说：这片土地，正因为它在世界的边缘，所以它在福音的中心！这是一个我们必须学习的悖论：根据福音，边缘就是中心；一个没有能力到达世界边缘并隐藏在中心的教会，是一个病态的教会。
然而，当我们看向外面时，教会派遣传教士前往边缘之地，这些地方是教会的中心。感谢你们身处世界的边缘：我们真正知道，在基督的心中，边缘的存在就是中心。福音充满着生活在边缘、边界上的人们、形象和故事，但耶稣召唤他们，使他们成为祂带来的希望的主角。
我与你们同乐，也因为你们，因为你们是上主在这片土地上拣选的人。当我想到你们的努力和面临的挑战时，我想起了一段来自圣若望福音的文字，它确实给我启发，讲述了耶稣的朋友拉撒路、马大和玛利亚家中发生的温柔与亲密的一幕（参见 若 12, 1-11）。在某一刻，他们正在用餐，玛利亚[“拿了一斤极贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己的头发去擦，屋里就满了膏的香气”]（第3节）。
罗马天主教信徒参与在塔西托卢圣坛为教宗方济各举行的纪念和追思弥撒，2025年4月26日星期六。
玛利亚将香膏抹在耶稣的脚上，屋内充满了香膏的气味。我想与你们一起反思这一点：香膏，基督的香膏和福音的香气。这是你们所拥有的恩赐（dom, gift），这是免费赐予你们的礼物，你们要好好保存，我们都接受了传播的使命。小心守护香气，也就是说要好好保存上主赐予东帝汶这片土地的福音恩赐，并传播香气。
首先，关于守护香气。我们需要不断回到起源或根源，回到我们所接受的恩赐的根源，这恩赐使我们成为信徒、神父、奉献者或要理教员。我们通过祂的儿子耶稣接受了上主自己的生命，祂为我们而死，并赐给我们圣神。我们已被喜乐之膏所涂抹，正如使徒保罗所写，“我们是基督的香气献给天主”（格后 2, 15）。
亲爱的弟兄姐妹们……
你们是基督的香气！这个比喻对你们来说并不陌生：在东帝汶这片土地上，有许多檀香树，其香气被其他人和国家所珍视并寻求。圣经本身也赞扬檀香的价值，叙述示巴女王拜访所罗门王时，献上了檀香（参见 列上 10, 12）。我不知道，也许示巴女王在去见所罗门之前，曾在东帝汶停留，带走了这里的檀香！
亲爱的弟兄姐妹们……
你们是基督的香膏，比法国土地上的香膏还要珍贵！你们是基督的香膏，福音的香气在这片土地上。如同檀香树，绿叶常青，生长并结果实，同样，你们这些传教门徒也带着圣神，使上主圣洁子民的生命得以生长。
但我们不要忘记一件事：我们必须以极大的小心保存从上主那里接受的香膏，就像伯大尼的玛利亚只为耶稣小心保存一样。同样，我们也必须保存爱。不要忘记这句话：我们必须保存基督赐予我们的爱，使我们的生命充满香气，这爱不会枯萎，香气不会消失。
这意味着什么？这意味着要了解我们所接受的恩赐——我们所拥有的一切都是恩赐（dom, gift），需要有意识并了解这一点——要时刻记得香膏不是为我们自己，而是为了涂抹在基督的脚上，通过传播福音，服务于穷人；这意味着要审视自己，因为平庸和灵性上的冷漠会不断侵蚀。
我想起了德·吕巴克枢机关于平庸和世俗化的一句话：“对教会中的男女来说，最糟糕的事情就是陷入世俗化，灵性的世俗化。”请小心注意，要好好保存那赋予我们生命的香膏。
我想再补充一点：我们要回顾过去的历史，带着感恩之心纪念那些在此播下信仰种子的传教士。今天向我们发言的三个人——一位将一生奉献于此的修女、一位在外国统治的艰难时期陪伴他的人民的神父，以及一位从未停止传播福音和服侍人民的执事。我们稍微思考一下这三个例子——他们代表了我们教会的历史。
让我们珍爱那些在我们到来之前已经存在的事物。这就是在此播下的信仰种子，如同牧灵代理培训学校和其他事物。
但这就够了吗？当然不够，我们必须继续点燃信仰之火。因此，我想对你们说：不要忘记加深你们对福音教义的理解；不要忘记加强灵性、要理和神学的培训，因为这一切都是为了在你们的文化中传播福音，并与之同行，服务于净化文化中那些过时或迷信的做法。
必须将信仰的宣讲融入你们的文化中，你们的文化也必须通过福音化得以净化。这适用于所有人，而不仅仅是你们。如果一个教会没有能力将信仰融入文化或以你们土地的价值谈论信仰，这个教会将变成一个伦理主义或道德主义的教会，缺乏果实。你们的文化中有许多美好的事物。
当前信徒们在参与塔西托卢圣坛为教宗方济各举行的纪念和追思弥撒后返回的情况，帝力，2025年4月26日星期六。图片来源：Tatoli/安东尼奥·达西帕鲁
我特别想到你们对复活生命的信仰，以及对逝者灵魂的 حضور。但这一切都需要根据福音的光芒和教会的教义进行净化。我请求你们，振作起来，承担起这一责任，因为“每一种文化和每一个社会群体都需要净化和成熟”。
我们来到第二个要点：传播香气。教会存在是为了福音化，上主召唤我们将生命之香、新福音的生命带给他人。伯大尼的玛利亚并未使用珍贵的香膏来装饰自己，而是用来涂抹耶稣的脚。因此，她将香气散布到整个屋内。确实，玛尔谷福音更明确地说，为了涂抹耶稣，她打破了装香膏的玉瓶（参见 14:3）。
福音化发生在我们有勇气打破装香膏的玉瓶，打开紧紧封闭我们的“外壳”，并有勇气放弃懒散和自满的宗教性或仅仅为了满足个人需求而寻求安逸时。我非常喜欢罗莎使用的词语，谈到一个运动中的教会，一个不静止、不自我封闭的教会——不，她不自我封闭——而是充满热情地将福音的喜乐传播给所有人。
在你们这片有着悠久信徒历史的土地上，今天你们也需要一个新的福音化推动，将福音的香气传播给所有人：在多年战争之后，带来和解与和平的香气；带来怜悯的香气，帮助穷人重新站起来，并激发对国家经济命运和社会福祉的承诺；带来正义的香气对抗腐败。
请注意！有时候，腐败可能进入我们的社区，我们的堂区。特别是，必须将福音的香气传播到任何降低、扭曲甚至摧毁人类生命的事物上；对抗那些带来空虚和痛苦的恶行，如酗酒、暴力以及对女性的不尊重。耶稣的福音有能力转变这些黑暗现实，创造一个新的社会。针对对女性不尊重的现象，你们奉献的女性传递的信息是——女性是教会最重要的部分，因为她们照顾最贫穷和最脆弱的人：她们关怀，陪伴他们。
我刚从一个为最贫穷者服务的美丽收容所回来。ALMA修女们的学校为有残疾的小孩服务。亲爱的修女们，我请求你们成为上主子民的母亲；激励自己去“孕育”社区。成为母亲吧！这是我对你们的要求。
亲爱的弟兄姐妹们……
我们需要这种福音的推动；因此，今天我们需要充满热情的奉献者、神父、要理教员，需要准备充分且富有创意的要理教员。在使命中，我们需要创造力。因为他的见证作为要理教员，我感谢弗洛伦蒂诺先生。
他让我感到非常高兴！他将自己的一生奉献给这一美丽的事工。特别是对神父们，我想这样说：我听说人民以爱称呼你们，用“阿穆”这个词，这是你们中间最重要的称呼，意为“先生”。
但这不应该让你们感到优越或高人一等：你们来自人民，你们由人民的母亲所生，你们与人民一起成长，不要忘记你们所接受的人民文化。你们并不高高在上。不要陷入骄傲和权力的诱惑。你们知道权力诱惑是如何开始的吗？我的祖母对我说：“魔鬼的入口是口袋”；通过这个入口，魔鬼不断进入。我请求你们，不要将事工视为社会声望。
事工意味着服务。如果你们中的任何人感觉不到自己是人民的仆人，就需要与一位有智慧的神父咨询，帮助他找到这一极其重要的维度。时刻记住：用香膏涂抹耶稣的脚；根据我们的信仰，耶稣的脚就是我们弟兄姐妹的脚，尤其是最贫穷者的脚。他们是最贫穷者，是特权者。我们必须用这种香膏照顾他们。
这里的信徒们有一个雄辩的姿态，当他们遇到神父时，会握住你们奉献的手，带到他们的额头上作为祝福的象征。看到这一象征，上主圣洁子民的爱，因为神父是祝福的工具：永远，永远不要，一个神父可以滥用他的职责，而是必须给予祝福，不断安慰，成为怜悯和上主慈悲的象征。这一象征可能是贫穷的神父。爱贫穷者如同你们的配偶。
亲爱的弟兄姐妹们……
16世纪葡萄牙外交官托梅·皮雷斯写道：“马来商人说，上主创造东帝汶是为了檀香”(The Summa Oriental, 伦敦 1944, 204)。但是，我们知道还有另一种香气。不仅仅是檀香，还有另一种：基督的香气，福音的香气，它丰富生命并充满喜乐的香气。
你们，神父们、执事、奉献者们：不要灰心！正如桑乔神父提醒我们，他的见证点燃我们的心：“上主知道如何照顾那些祂召唤并派遣去执行使命的人。”在巨大的困难时刻，记住这一点：祂陪伴我们。让我们允许上主陪伴我们，以贫穷和服务的精神。
从我内心深处，我祝福你们。而且，我请求你们不要忘记为我祈祷。谢谢。
我想以感谢结束，以深深的感激之情感谢我们的长者：感谢那些在这片土地上奉献自己的老神父们；感谢在场的奉献长者们，他们真是非凡，奉献了他们的生命。他们是我们的榜样。谢谢！
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