帝力，2025年4月26日 (TATOLI)—教皇方济各于2024年9月9日至11日（星期一至星期三）对东帝汶进行牧灵访问和国事访问。在2024年9月10日（星期二），教皇方济各将在帝力塔西托卢主持庄严弥撒，时间为下午4点30分。
在庄严弥撒中，来自包考、帝力和马利安娜教区的信徒，以及来自印尼库邦和澳大利亚的信徒，将参加这场弥撒，使塔西托卢成为聚集数十万人的中心。
对于这些信徒，教皇方济各传达了他的最后信息：“睁开眼睛，心灵的主人！小心那些想要改变你们文化、改变你们历史的鳄鱼。牢牢抓住你们的信仰！不要靠近这些鳄鱼，因为它们会咬人，而且咬得很重！”
为了不让东帝汶信徒忘记这段记忆，并让这一信息持续存活，TATOLI通讯社完整记录了教皇方济各在塔西托卢庄严弥撒中的讲道：
教皇方济各在塔西托卢庄严弥撒中的讲道
“一个婴孩为我们而生，一个儿子赐给我们”（以赛亚书 9:5）。
通过这些话语，先知以赛亚在第一次读经中对耶路撒冷的人民说话，那是一个城市生活美好的时代，但不幸的是，道德堕落极为严重。
财富众多，但美好的生活却使富人和权贵变得盲目；财富让他们认为自己的财富已经足够，不再需要天主；他们的骄傲使他们变得自私和不公正。
因此，尽管财富丰厚，穷人却被遗弃，忍饥挨饿，许多人迷失方向，宗教实践变得越来越空洞，仅仅是一种形式。表面上看起来完美的世界，隐藏着极其黑暗、残酷和无情的现实，迫切需要悔改、怜悯和重新找回善良。
教皇方济各在帝力大主教区总主教维吉利奥·卡梅洛·达席尔瓦枢机（Dom Virgílio Kardeál do Carmo da Silva, SDB）的陪同下，为参加塔西托卢庄严弥撒的信徒祝福，时间为2024年12月10日（星期二）。图片/特别提供。
因此，先知向他的同胞宣告，天主将在他们面前开启一个新的视野：一个充满希望的未来，一个安慰的未来，在那里压迫和战争将永远消失（参见以赛亚书 9:1-4）。天主将为他们带来一道伟大的光芒（参见第1节），将他们从笼罩他们的黑暗罪恶中解放出来；天主不会通过军队的力量、武器或财富来完成这一切，而是通过一个卑微的婴孩（参见第5-6节）。
让我们坐下来思考这个形象：天主让祂的光芒通过一个充满爱的小生命而闪耀。
在任何地方，一个新生儿的诞生都是光明、安慰和喜庆的时刻；它常常让我们想要行善，更新自己，展现良好的行为，回归内心的纯真和简朴。在一个刚出生的婴孩面前，那颗超越一切的心灵会充满温柔的温暖。一个新生儿的脆弱带来一个极其有力的信息，能够震撼最坚硬的心灵，使他们变得温柔，并引导他们走向和谐与和平的道路。
兄弟姐妹们……
当一个新生儿诞生时，所发生的事情是多么奇妙和令人感动！天主通过一个卑微的婴孩接近我们。天主成为一个新生儿。天主这样做不仅仅是为了让我们感到惊讶和感动，而是为了打开我们的心扉，接受天父的爱，让祂塑造我们，治愈我们的伤口，纠正我们的错误言语，并在我们的生活中重新建立秩序。
这就是我们在东帝汶看到的美好现实，因为这里有许多孩子：你们是一个年轻的民族，我们可以感受到这片土地充满生机和对生命的渴望。这表明天主以一种伟大的方式临在：通过年轻人和孩子们的存在，祂更新我们的力量和生命，使之持续。
但更重要的是，他们是一个象征，因为当我们为孩子们、为弱小者腾出空间，当我们接纳他们、好好照顾他们，当我们在天主的面前变得渺小，并彼此谦卑时：所有这些态度都使我们向天主敞开心扉，让祂在我们的生活中做各种事情。当我们变得渺小时，我们让天主在我们心中工作。
今天，我们赞美我们的圣母玛利亚为女王之母，耶稣的母亲，祂希望以一个婴孩的身份降生，通过一个谦卑而脆弱的女子的“是！”回应天主的旨意（参见路加福音 1:38），成为我们的兄长。玛利亚完全理解这一切：因此她选择在自己的生活中变得渺小，始终保持谦卑，通过服务、祈祷和自我牺牲为耶稣腾出空间，尤其是在最艰难的时刻。
因此，亲爱的兄弟姐妹们……
我们不要害怕在天主面前变得渺小，也不要害怕彼此谦卑；不要害怕失去我们的生命，奉献我们的时间，重新审视我们的计划，并在必要时调整项目的规模，不是为了缩小项目，而是为了通过爱、自我奉献和良好接纳他人，使项目变得更加美好。
这一切的美好象征是这片土地上两个非常美丽的传统装饰品：Kaibauk 和 Belak，它们由银制成，Kaibauk 和 Belak 确实非常重要！
Kaibauk 是 水牛角 和太阳光芒的象征；它被高高放置，作为王者的装饰品，或放在屋顶上。Kaibauk 代表力量、能量、热情，也可以象征天主赋予生命的能力。不仅如此：无论是系在王者身上还是放在屋顶上，Kaibauk 提醒我们，凭借天主话语的光芒和祂恩典的力量，我们也可以通过我们的选择和行为，参与到伟大的救赎计划中。
来自帝力、包考和马利安娜教区的信徒手持梵蒂冈旗帜，聚集在塔西托卢，参加由教皇方济各主持的庄严弥撒，时间为2024年9月10日（星期二）下午4点30分。图片 TATOLI/António Baciparu。
其次，Belak 挂在胸前，补充了 Kaibauk 的意义。Belak 让我们想起月亮的柔和光芒，它以谦卑的方式将太阳的光芒带入黑暗的夜晚，用它所接受和分享的柔和光芒覆盖天空和大地。Belak 代表和平、丰饶、温柔，是母亲慈爱之心的象征，母亲通过她的姿态展现温柔的爱，使她双手触及的一切都充满她从天主那里接受的光芒。Kaibauk 和 Belak，父亲的力量和母亲的慈爱：这就是天主以仁爱和怜悯展现祂作为君王的品质。
让我们在这次圣体圣事中一起祈祷，使我们每个人，无论是女性还是男性，作为教会，作为社会，都能以天主之爱主的光芒和温柔，将祂的光芒传播到世界上，这位天主，正如我们在应答圣咏中所祈祷的，“从尘土中举起贫穷的人，从粪堆中提拔困苦的人，使他们与王子同坐……”（诗篇 113:7-8）。
亲爱的兄弟姐妹们……
我常常思考东帝汶最美好的东西是什么？是桉树吗？是海里的鱼吗？不，这些都不是最美好的。最美好的东西是它的人民。我不会忘记站在路边的人们，尤其是那些小孩子们。你们的孩子真的非常多！人民拥有的最美好的东西是他们孩子们的笑容！一个教导孩子们微笑的民族，是一个有未来的民族。
但是，注意，睁开眼睛，心灵的主人！因为有人告诉我，有些鳄鱼出现在一些海岸；这些鳄鱼游过来，它们咬得很重，我们无法面对。睁开眼睛，心灵的主人！小心那些想要改变你们文化、改变你们历史的鳄鱼。牢牢抓住你们的信仰！不要靠近这些鳄鱼，因为它们会咬人，而且咬得很重。
我祈求你们和平。我希望你们继续拥有很多孩子：让这个民族的笑容就是这些小孩子们！好好照顾你们的孩子！但也要好好照顾你们的老人，因为他们是这片土地的记忆。
谢谢，谢谢你们的仁爱，谢谢你们的信仰。带着希望前行吧！
现在，让我们一起祈求天主降福我们所有人，然后我们为圣母玛利亚唱一首赞美诗。
TATOLI
