维克克，2024年7月11日（TATOLI）- 家庭与全国解放战斗委员会（葡萄牙语缩写CCLN）于本周四将逝者托马斯·阿尔维斯·蒙泰罗（代号“安尼泰”）安葬在帝力市梅蒂纳罗行政区的英雄陵园。
逝者“安尼泰”于7月7日早上7点23分在帝力的国立吉多·瓦拉达雷斯医院（HNGV）逝世，享年84岁，死因为并发症。
“我们感到悲伤，因为我们失去了亲爱的父亲，他现在与天国中的圣人们一同安息；父亲活在我们心中，我们将永远通过为这片土地书写的历史来铭记您的名字，”逝者的儿子托马斯·阿尔维斯·蒙泰罗于本周四说道。
逝者的儿子建议政府将逝者的权利分配给遗孀和孤儿，以维持他们日常的社会生活。
“我请求仍在世的老战友们，齐心协力，履行你们的承诺，照顾好战斗伙伴的子女和孙辈，让他们在民主的东帝汶共和国也能拥有与他人同等的空间，”他建议道。
逝者“安尼泰”生平
逝者托马斯·阿尔维斯，代号“安尼泰”，父亲为尼古劳·马特比安，母亲为玛丽安娜，出生于桑布伊-卢阿贝雷的世袭家族。逝者于1940年4月12日出生在维克克市奥苏行政区的瓦伊博博村。逝者共有5位兄弟姐妹，包括2女3男。逝者排行老二。
逝者托马斯·阿尔维斯“安尼泰”于1962年与埃米莉亚·古特雷斯成家，后者来自拉库利乌-乌伊陶的世袭家族。逝者共有7名子女。
逝者于1950年在奥苏的圣特雷西尼亚学校开始正规教育，并于1957年完成四年级学业。在葡萄牙殖民统治时期完成学业后，1960年至1962年间，逝者作为前线士兵应征入伍。1964年至1978年，逝者托马斯·阿尔维斯“安尼泰”被任命为葡萄牙殖民时期瓦伊博博村的副村长。
1974年至1975年，在葡萄牙萨拉查总督给予毛贝雷人民自决自由后，逝者开始在东帝汶独立革命阵线（FRETILIN）中担任职务，同时作为该区域的活跃分子。逝者被“法卢尔·拉特·拉克指挥官”（即现任东帝汶国防军中将）任命为奥苏行政区瓦伊博博村萨马利拉伊居民点的负责人。
随后，在1976年至1978年间，逝者参加了在拉比纳东部小组委员会阿卡德鲁-阿雷洛伊、瓦伊拉巴的政治培训（“CEPORPOL”），该小组委员会由现任总理沙纳纳·古斯芒领导的中央委员会成员及逝者“利诺·奥洛卡萨”担任区指挥官。当时，逝者在马塔达兰村担任政治助理，并与前总统弗朗西斯科·古特雷斯“卢奥洛”及前教育部副部长保罗·阿西斯·贝洛“富努马塔”共同负责司法事务。
在1978年基地支援瓦解时期，逝者担任东海岸的政治助理，随后于8月调至第17区委员会，其秘书为安东尼奥·德·皮耶达德“瑙阿洛伊”、毛塞拉·奥索-鲁阿和泰通·艾塔汉·马塔克。
在第3部队，逝者与副手“索兰”共事至1978年11月22日。在基地支援瓦解时期，1978年底，根据东帝汶独立革命阵线中央委员会的政治干部指示，向民众提供了向占领区撤离的选择，并带有爱国主义导向：“你们的身躯与敌人同在，但你们的心灵和战斗精神仍与东帝汶独立革命阵线和东帝汶民族解放武装力量（FALINTIL）同在，以便在敌方内部进行政治斗争。”
因此，逝者“安尼泰”继续履行其爱国责任，作为“CERNAK”负责人，重新建立了与地下全国抵抗中心和武装阵线的联系，联络指挥官ANU-SEGE和指挥官Makikit，地点在布伊洛地区，直至1981年3月1日。
在民族解放斗争重组后，在艾塔纳-拉利尼·毛拜·拉克鲁塔，逝者作为MIPLIN成员，与指挥官法卢尔·拉特·拉克和艾塔汉·马塔克一起，直至1983年8月30日发生的全面武装起义，起义始于克拉拉斯、布阿努拉克、洛伊胡努、奥索鲁阿、凯乌阿瓦伊博博和纳哈雷卡。
全面武装起义的影响导致逝者安尼泰日夜遭到敌人追捕，于是他做出了一个极其艰难的决定：离开妻子、子女和整个家庭，与瓦伊博博村的42名村民及11支枪一同进入山林，与FALINTIL的战友们会合，为民族解放事业进行艰苦而长期的斗争。当时，逝者担任瓦伊博博村村长。
1983年至1984年间，逝者作为武装抵抗的干部和战士编入维瓦克地区，与逝者指挥官罗西托、逝者指挥官埃利亚斯·马基基特和指挥官塞巴斯蒂昂·曼德奥、图特拉一起，在黑色纵队中，由指挥官奥洛加里·阿苏瓦因和逝者指挥官阿古斯蒂诺·费拉“拉法埃克”的分配指挥。
1984年至1985年，除了担任武装阵线的干部和战士外，逝者还负责后勤，管理和分配作战物资，随后将物资发放给维瓦克地区的武装力量，由指挥官萨比卡·贝西·库里特指挥。
1985年至1986年，根据战斗指挥部通过指挥官萨比卡·贝西·库里特的指示，在瓦伊博博和纳哈雷卡地区建立地下网络，但当时该地区的地下网络因联络人（即FALINTIL与镇内地下组织之间的中间人，维瓦克地区助理若昂·特奥多罗）遭到敌人合作者或印尼军事情报机构的背叛而中断。
在此情况下，1986年，逝者返回维瓦克地区的武装部队，与政治委员逝者若阿金·希梅内斯-卡卡伊以及副手阿林-拉克和副手西利-萨纳、逝者多明戈斯·卡斯特罗“拉兰·托奥斯”一起，目的是与教会方面如卡洛斯·菲利普·西门内斯·贝洛主教、逝者神父若昂·德·德乌斯·皮雷斯（代号“利拉斯”）和神父曼加莱斯建立联系，以避免国际上对共产主义报复的倾向，即Fretilin领导的斗争不是为了建立共产主义国家，而是建立一个信仰上帝、享有与其他国家同等权利的社会。
随后，1988年，安尼泰开始接受战斗指挥部通过逝者指挥官大卫·亚历克斯·达伊图拉的指示，调回东中心地区，与指挥官特里克（现任F-FDTL参谋长）和指挥官比安-劳及副手塔贝西一起，目的是继续寻找镇内的地下网络，特别是在维马塞、拉莱亚、赖梅阿和洛伊-洛布地区，持续了一年之久，但这一艰巨努力未能找到该地区的地下网络，因为局势完全被敌人控制。
东帝汶的战斗持续向前推进，1989年，战斗指挥部通过逝者指挥官大卫·亚历克斯·达伊图拉指示逝者返回桑布伊-布伊洛地区，继续通过地下网络与镇内民众秘密会面，强化毛贝雷人民的斗争意识，并成功建立了“黑色岩石基金”，俗称“凯萨·维亚-安尼泰”，逝者本人担任该基金的主要负责人，基金的安全指挥官是“桑乔·卢加莫”（现任F-FDTL退役成员）和“格雷戈里奥·阿基诺”（现任F-FDTL成员）。该基金按照指挥官萨比卡·贝西·库里特、法卢尔·拉特·拉克和逝者大卫·亚历克斯·达伊图拉的指示运作。
1991年9月12日，逝者领导的地下活动被印尼军事情报机构发现，逝者与两名战友（来自奥苏的逝者塞洛克和来自乌阿图拉里的逝者塞利克）一同被捕，在纳加拉·韦尼拉莱遭受了三个月的酷刑。
随后继续在包考弗拉姆博扬的KOPASUS基地遭受酷刑，直至1993年。1994年，又被转移至奥苏和维克克的纳加拉基地继续受刑。
1995年至1998年，逝者继续执行印尼敌人通过（Wajib lapor）即定期向纳加拉在阿巴-阿纳村、瓦伊博博村的报到制度。除了执行敌人的判决，逝者开始利用空隙重新开展其神圣使命，在CNRM下属的第8号地下阵线组织中工作，逝者担任由艾塔汉·马塔克领导的CNRM执行委员会成员，并与布伊洛地区的指挥官萨比卡·贝西·库里特保持联系。
1998年至1999年，作为内部政治阵线成员，逝者继续与艾塔汉·马塔克一起动员和组织占领区民众，为全民协商或公投做准备。在1999年全民协商期间，逝者获得战斗指挥部授权监督联合国组织的全民协商进程，当时他被分配在奥索莱基-梅塔投票中心。
在东帝汶独立后，联合国东帝汶过渡行政当局（UNTAET）政府计划将FALINTIL转型为东帝汶国防军，因年龄原因，逝者安尼泰回归平民生活，与家人在出生地瓦伊博博-奥苏务农。
2004年，东帝汶政府授予逝者FALINTIL勋章，2013年8月20日，在贝塔诺·萨梅的第二批FALINTIL复员计划中，逝者被授予FALINTIL二级勋章（在武装阵线实际服役11年8个月，担任后勤职务）。东帝汶政府认可并授予其全国解放战斗者登记号VFA-VFAV01301。
记者：维托里诺·洛佩斯·达科斯塔
编辑：弗洛伦西奥·米兰达·希梅内斯
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