利基萨，2024年4月16日（塔托利）——“民兵朝我的嘴开枪。血流不止。他们用的是自制枪，当时我躲在拉斐尔神父的车底下，因为局势紧张，我觉得不安全就跑出去，民兵发现我并开枪，但他们没抓住我，因为我跑得快。”
这段过去的记忆，是利基萨圣若翰·德布里托教堂大屠杀的幸存者（目击者或生还者）卡拉·努内斯在利基萨托科德德厅（2024年4月5日）与塔托利通讯社记者奥尔滕西奥·桑切斯交谈时讲述的，就在最近。
当我们进入教堂时，以为神圣之地敌人不会来打扰我们，不会来破坏我们，不会来杀死我们。
但最后发生的事与我们的想法完全不同。1999年4月6日，民兵占领了神父们的住所，教堂里挤满了人。
他们头上绑着红布。脸是红的。他们的眼睛也是红的。我们害怕，只能在原地祈祷。不知道他们会对我们做什么。
许多人喊：我们没罪，我们无罪，但民兵回答：‘我们在这里把你们砍倒。’我们害怕地看到他们开始杀男人。他们开始对妇女实施性暴力并强迫她们。
我们害怕地跑出去，但所有地方都封锁了。那时我年纪小，17岁。早上我们看到民兵头目欧里科·古特雷斯进来和神父们谈话，不知道他们说了什么。
欧里科他们出来后，立即开枪。听到枪声，我跑去找地方躲藏。
没有地方了，因为人太多，于是我看向拉斐尔神父的车有空隙，我直接跑到车底下趴下。我们三个人躲在车下：我的侄子叫保利诺，还有一个表亲不太认识，我们一起躲在车下。
我们看得很清楚。民兵杀了很多人，血流满地，我们也吓得发抖。民兵没发现我们，因为我们趴在车下。
每分钟都觉得不安全，因为人不断来来往往，我心不安。我们三个决定出去，但不知道各往哪里跑。
当我跑出去，到了教堂楼梯下，民兵发现了我，因为他们喊：‘开枪！杀了他！抓住他！’于是他们用那支自制枪打我，正好打中我的嘴。流了很多血。然后我成功跑出去躲在外面。
但我不知道当时有人给我拍了照。那时我和我哥哥坐着。他伤得很重，我嘴也伤了。
那时我父亲是护士，他立刻带我去医院缝合我的嘴。然后我们不得不转移到帝力躲藏，但很快又必须返回利基萨。
我们之前曾被民兵追杀到加里安南山。所以我们成了民兵追踪的目标。我们一直跑来跑去直到战争结束。
我看到的这些事件让我害怕并留下创伤直到现在。现在听到枪声就非常害怕，回想起过去那些事。
对发展的贡献
是的，我们的斗争并非轻易获胜，而是通过一次次痛苦和流血的代价，我亲眼在利基萨大屠杀中看到。
现在我们已经独立，我希望自由和平地生活，只做改善生活的工作，为国家好，听从国家指导，以便发展我们的国家。
向所有同胞，特别是幸存者说：过去我们受苦，我们流血，有些人死了，我们这些还活着的人，已经体会到独立的过程不容易，所以我们都站起来互相帮助，为国家好。
对国家的建议
国家让我们做的一切，我们都准备好为国家做贡献。但我们请求国家，25年来我们仍未得到国家的认可。
所以本届政府要记住我们！承认我们在困难时期所做的牺牲。
我们不求多，有些同胞残疾了，有些精神生病了，因为经历了这些痛苦。如果可能，国家要特别关注他们，为他们创造良好条件，让他们在去世前真正享受这份独立。
对青年的建议
向青年，特别是利基萨市的青年说：要在我们的市里创造和平。我们知道这块土地是用血和散落的骨头换来自由的。
作为青年，要为国家长远考虑，努力学习，发挥创意做有益社会的事。这是我们为发展做的贡献。
我们知道国家的未来掌握在你们青年手中。如果你们不珍惜，你们就失去了未来，因为政府创造了很多机会；免费学校、各种培训，要抓住这些机会！
放弃暴力吧，因为暴力现在没有价值了，情况不同了。过去为独立而战，但现在是为发展而战，为了改善每个人的生活。
青年们，要真正享受民主，走正道，因为明天等待着你们的表现，如果不是现在，什么时候准备呢？
利基萨大屠杀时间线
与此同时，利基萨大屠杀的时间线，根据塔托利通讯社获得的国家真相与和解中心（CNC-葡萄牙语缩写）报告显示：
早上6:00
1999年4月6日，红白铁民兵（BMP）成员开始对在拉斐尔·多斯桑托斯神父住所避难的人群进行挑衅和恐怖活动。
早上8:30
红白铁民兵成员向在神父住所避难的人群投掷石块，造成两人受伤。该行动持续到上午11:00。
上午9:00
上午9:00，亲融合民兵组织头目欧里科·古特雷斯及其成员前往利基萨教堂办公室与拉斐尔神父和若泽神父谈话。当欧里科·古特雷斯及其成员与拉斐尔·多斯桑托斯神父和若泽神父会面时，欧里科·古特雷斯告诉两位神父，他们希望与神父们和当时的区长莱奥内托·马丁斯以及红白铁民兵头目曼努埃尔·索萨进行对话。欧里科·古特雷斯作为调解人，试图让在神父住所避难的人群安全返回家中。
但莱奥尼托·马丁斯先生和曼努埃尔·索萨先生因情绪激动拒绝对话。
上午11:00
在进攻教堂和神父住所前，在利基萨军区司令部（Kodim）举行了一次会议。与会者包括利基萨重要的文职和军事当局以及来自帝力（省都）的一些人。这些领导人包括：东帝汶军区司令穆吉奥诺上校；特种部队第九军区特里布瓦纳司令部副司令亚亚特·苏德拉贾特中校；利基萨军区司令阿斯普·库斯瓦迪中校；利基萨区长莱奥尼托·马丁斯；以及市警察局长阿迪奥斯·萨洛瓦中校。
中午12:30
在利基萨军区司令部举行的会议结束，同时4辆满载机动警察（Brimob）的卡车停在利基萨教堂前。
印尼军队也全部到达，但只部署在军区司令部大楼内，距离教堂不远。而常规警察成员也定位在那里。
下午1:00-4:00
利基萨教堂附近开始响起枪声。红白铁民兵团体与利基萨军区司令部、毛巴拉分区指挥部、第九军区特里布瓦纳特种部队成员、第143营成员以及从帝力调来的机动警察成员（全部戴面具遮脸）开始攻击在教堂内避难的人群。当时两名警察成员靠近利基萨教堂，并要求拉斐尔·多斯桑托斯神父交出在彼处避难的两人。
这两人被认为是亲独立派头目，即雅辛托·达科斯塔·佩雷拉（时任达托村村长）和另一名男子，但拉斐尔神父拒绝交出这两人。
随后，机动警察成员立即朝天开枪，作为信号让红白铁民兵进入利基萨教堂区域，并向神父住所投掷催泪瓦斯。
民兵成员开始用弓箭、砍刀、长矛、炸弹、枪支及其他锋器攻击人群。攻击迫使部分人群逃出教堂区域以自救。
逃出教堂区域的人继续遭到在外等候的民兵和印尼军队的野蛮攻击。
在此事件中，民兵寻找并杀死男人和青年，而妇女和儿童则被放过。也有部分人逃到利基萨区长莱奥尼托·马丁斯先生家，但印尼军队和部分民兵仍追至其家，将一些人杀死、施以酷刑，并在莱奥尼托·马丁斯先生家中杀死了一些人。这极其残酷的事件持续了近三个小时。
下午6:00
印尼军队的六辆日野卡车来到利基萨教堂，将教堂内的尸体装车运往至今尚未确认的地点。
利基萨大屠杀死亡人数
利基萨教堂事件成为东帝汶一次大屠杀，然而至今仍不清楚具体有多少人在此事件中死亡，因为当时印尼军队和红白铁民兵将尸体全部运出，扔到被认为是秘密且无人知晓的地点。
但根据国家真相与和解中心报告，目击者称利基萨大屠杀死亡人数大约60至100人。也有其他目击者称死亡人数接近200人。
实施攻击利基萨教堂的印尼安全当局团体/单位构成
涉及利基萨大屠杀的印尼安全部门团体或单位包括：红白铁民兵团体、利基萨军区司令部、毛巴拉分区指挥部、第九军区特里布瓦纳特种部队成员、第143营成员、从帝力调来的一个连的机动警察，以及约15名利基萨警署常规警察成员。
国家真相与和解中心收集的目击者证词
目击者拉斐尔·多斯桑托斯神父（利基萨堂区负责人）作证说：
“我听到红白铁和机动警察从堂区前方开枪。他们朝天开枪。之后，红白铁和军区司令部成员进入，包围了在教堂区域内的人群。他们开始向所有人开枪，并攻击在堂区院落内遇到的任何人。”
民兵成员由军区司令部部队和机动警察成员陪同。他们进入教堂内开始用长矛和枪射杀仍在教堂内的人群。当时教堂内仍有妇女和儿童，攻击者开始杀死青年和男人，因为他们靠近门口，而妇女和儿童在他们后面。我看到机动警察成员打碎堂区的窗户，多次向屋内投掷催泪瓦斯，以至于屋内的人因催泪瓦斯效果无法睁开眼睛。
催泪瓦斯的效力为民兵提供了更好的机会，因为他们更容易杀死那些因眼睛不能睁开而无法看见的人群。同时，身着便服的军人帮助民兵继续射杀无法进入神父住所（已满）的人群。这残酷的攻击持续到下午5:30。
一名在屠杀发生时躲在教堂内的16名目击者之一（不愿透露身份）说：“他们像射杀动物一样射杀人。即使人群举手投降，他们仍然继续射杀和砍杀。我们只能从教堂内看着哭泣。这次攻击由红白铁民兵、正规部队、警察和机动警察实施。”
弗朗西斯科·德热苏斯·达科斯塔的证词（1999年4月6日大屠杀幸存者）
我和一些人群躲在神父们的餐厅里，当时外面正在杀戮，大约下午5点。我必须出来自保。当我出来时，民兵成员用木柴打我，打伤了我的头骨。
后来我才意识到头上有多处伤口。我很幸运能逃脱死亡，因为当时我的一位也是警察的朋友立即救了我。
当我出来到外面，看到很多尸体躺在地上：孩子、妇女、青年和老人。我走在他们中间。
我估计当时大约有200具尸体躺在地上。救我的警察带我上了机动警察的车，带我到了区长（利基萨区长）家，那里还有30多名受重伤的人。
我们在区长家接受了护士的紧急医疗处理。随后，区长强迫我们必须在选举日选择自治选项，并要求我们在屋前升起红白旗。
相关新闻：利基萨大屠杀（一）：‘我的喉咙被砍了，民兵想杀死我’
记者：奥尔滕西奥·桑切斯
编辑：拉斐尔·希梅内斯·德·A·贝洛
📌 声明
本文由 AI 自动翻译自东帝汶本地新闻源，仅供在东帝汶的华人参考。 翻译可能存在不准确之处，如需准确信息请点击"查看原文"链接。
