
引言
活着是一种特权,死亡是一个谜。既然如此,为什么要自杀?很多人都想长寿,但很快,有些人想活却活不了,而有些人活着却想死。其实死亡不是我们能选择的,因为它是个谜。人们常常遇到一点小问题就选择自杀;有的上吊,有的喝毒药,有的跳楼,有的自缢。所有这些行为的共同目的就是有意识地结束自己的生命,忘记自己是谁,从哪里来,要到哪里去。
在这篇文章中,我将重点讨论自缢这一行为。它在我们的国家非常普遍,每年都有不同地方的人自缢,男女都有,多数是年轻人。因此,大家都知道自缢已经成为一个社会现象,甚至成了当今人们习以为常的事。我们听到、看到、读到新闻,在新的一年里有人继续自缢。确实,这种情况下,社会应该更加成熟,并思考如何提高我们的价值观。因为家庭可能感到悲伤,但社会也可能对家庭产生负面解读,损害家庭声誉。所以,自杀不是解决问题的办法,因为我们拥有能够帮助自己应对所有问题的价值观。
从方法论上讲,我按照INL标准的德顿语撰写此文。带你了解本文结尾的副标题如下:1. 社会价值观。1.1. 家庭。1.2. 朋友。2. 文化价值观。3. 宗教价值观。3.1. 天主教教义。4. 人文价值观。最后以结论收尾。
自杀或自缢
为什么人会自缢?这是我们可以反思的问题。已经有很多人自缢,在不同的地方。在新的一年里,我们还将从媒体上听到和看到持续出现的自缢事件。现在问题引导我们了解真正的动机是什么。一般来说,有人因家庭问题自缢,有人因爱情自缢,有人因个人问题感到难以承受而自缢,等等。面对这些问题,他们选择了错误的道路,即自缢,并将其视为问题的解决方案。这样一来,自缢的人不认为自己是有价值的。因此,我提出我们生活中可以增强的价值观:人文价值观、家庭价值观、社会价值观、文化价值观和宗教价值观。
人文价值观
有人问:“人是什么?”不同学者从各自角度回答,但《伦理与国家》一书中有一句话:“人是渴望群居的造物”(《伦理与国家》第21页)。因此,人不仅生活在社区中,还有思想。正如哲学家亚里士多德所说:“人是理性的动物”,人是理性的动物。因此,我们不仅具有自然能力,还具有理性,能够思考自己要做的事情,并对自己的生命负责。因此,通过这位哲学家的思想,可以帮助人们在结束生命前思考。因为连我们称之为非理性的动物都害怕死亡,为什么我们作为有理性、有智慧的生物却想结束生命呢?要知道,我们不是独自活着,也不会白白死去。
社会价值观
从词源学上讲,“社会”一词来自拉丁语sociale,在《葡萄牙语通用词典》中定义为“与社会有关的,适合社会的”(ANDRÉ Berten,《社会哲学》第1319页)。也就是说,社会是由个体组成的。没有人是一座孤岛,即没有人独自生活。自然地,我们生来就处于一个社会中,从母亲子宫里还是个小宝宝时就开始了。因此,为了社会更好地发展,必须培育一个具有对话特质的社会,以便互相沟通,为社会带来积极影响,也能让人们远离那些带来黑暗的倾向。对话的最终目的是引导人们走向和解或补偿(重新带来快乐)。因此,家庭、朋友之间的相互沟通非常重要。
家庭由父母、兄弟姐妹组成。家庭是第一教育场所。一个生活在和谐、和平与快乐中的家庭,是那种总是相互对话、相互关注、相互帮助、相互倾听的家庭。但如果一个家庭缺乏沟通,不了解家庭状况,那么这个家庭就失去了亲属关系的意义。我们都知道,如今媒体已成为基本需求,有时技术变革还会对家庭关系产生负面影响,使孩子与父母、弟弟与哥哥之间产生距离。但家庭是不可替代的,人们常称之为“永恒的家庭”,一切都可以改变,但家庭在每个人的个人历史中不可改变。因此,家庭必须成为一盏灯,照亮所有家庭成员的道路,尤其在他们遇到困难时。家庭是主要的顾问。同样,朋友也是如此。
每个人生命中总有好朋友。“朋友”和“同事”性质不同。朋友是更深的情谊,是无论顺境逆境始终陪伴的人,其定义是:“朋友是一个我们可以向他倾诉我们做过的所有坏事,而即便如此他仍然爱我们的人”(《教育》第295页)。很多时候,通过朋友可以减轻我们所遇到的问题,给我们思考,所以朋友是一个非常独特的避风港。在《尼各马可伦理学》中描述:“朋友是我们唯一的避难所。有了朋友,我们能够更好地思考和行动。”(亚里士多德:第205页)
文化价值观
文化是指一个群体或社会遵循的价值观。因此,文化是群体、社区或每个国家的身份,建立在既定的伦理原则之上。在安东尼·吉登斯的社会学著作中,他说:“文化指的是社会成员的生活方式”(吉登斯:第38页)。
我们知道,这个国家拥有丰富的本土文化,其中将家庭聚集在一起的是“神圣房屋”、“传统房屋”、“习俗房屋”或“族屋”,进行各种活动,调解纠纷,并向祖先致敬。其中一项重要的活动是“玉米节”,每年庆祝,通过共识将一代代人聚集在同一地点。东帝汶主教们的反思中写道:“传统房屋”将大家聚集在一起,展现他们的团结、同心、团结互助、相互关爱、更好地认识、持续相爱和互相帮助(《主教反思》第63页)。因此,通过祖先和祖辈们曾屈膝围坐的火塘,也产生了家庭之间的良好对话。过去,这个国家的人很少随意自缢,可能是因为文化非常强大,帮助引导人们尊重生命本身。如今,这些价值观开始逐渐淡薄,导致人们不太重视生命。
宗教价值观
宗教价值观通过上帝对我们人类的怜悯而显现。在东帝汶,99%的人是天主教徒,但为什么自杀或自缢如此普遍?
上帝按照自己的形象创造了我们。圣经写道:“我们要照着我们的形象、按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫”(创世记1章26节)。但人们却不尊重这上帝的形象和生命——上帝赐予的礼物。
有时,由于自缢现象泛滥,人们开始质疑上帝的存在。但自缢是人的自我问题或人的问题,正如哲学家莱布尼茨所说:“这是人的问题”。要想到,上帝从未丢下我们独自一人,他始终与我们同在,陪伴我们的人生。上帝是宽恕者,垂听我们的罪过。因为我们的罪过再大也大不过上帝对我们的爱。圣彼得可以三次否认耶稣,但最终耶稣仍然宽恕并拣选了他。耶稣对他说:“凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放”(玛窦福音16章19节)。
因此,上述描述的价值观也是巨大的财富,可以帮助战胜我们生命中不良的欲望。因为这些价值观存在于我们之间,我们需要努力协作并在每个人的生命中培养它们。
结论
自缢已成为一个大问题,尤其以年轻人居多。家庭应成为全面关注的基础,加强家庭内部的沟通,经常监督子女,并给予他们教育。社会及所有机构也要严肃对待这一问题,采取一些预防措施防止人们自缢。因为自缢不是解决问题的办法。我们不是孤岛,也不住在监狱里,我们生来就是自由的。因此,哲学家让-保罗·萨特说:“如果人是自由的,那么他永远是自由的”(Guerra Maria,第180页)。
📌 声明
本文由 AI 自动翻译自东帝汶本地新闻源,仅供在东帝汶的华人参考。 翻译可能存在不准确之处,如需准确信息请点击"查看原文"链接。