东帝汶家庭陷入沟通危机

作者：奥雷娅·希梅内斯·德·安德拉德*)

生命中唯一且最宝贵的财富就是家庭。家庭是由父母和子女组成的小团体。作为一个小团体，家庭有其自身的角色和原则，使每个成员都能按照家庭为健康生活设定的计划来生活。家庭内部所有存在的角色和原则，都是为了确保这个家庭在负责任的、和平的、充满爱与和谐的社交环境中生活。

按照基督徒的信仰，家庭就像一个小教会，生活在圣洁之中，即在同一信仰和同一心灵中生活，分享天主的话语和爱。圣洁的家庭是寻求按照基督真正的爱而生活的家庭。

圣若望保禄二世在他的宗座劝谕《家庭团体》中也谈到了这一点，他说：“天主照自己的肖像造了人（创1:26）：因着爱召叫他们，也召叫他们去爱。天主是爱（若一4:8），并且在他自身内生活着一种共融之爱的奥秘。天主按照自己的肖像造人并保存人作为活生生的人，因此在起初就赋予了男女一种召叫，从而赋予他们相爱和共同生活的力量与责任（参阅《教会宪章》12）。爱是每个人召叫的真正根源”（《家庭团体》11）。

然而，着眼于当今社会中发生在家庭生活中的实际情况，许多家庭面临着当代世界现代化浪潮带来的种种挑战，这些挑战摧毁了他们基于爱之融合的基本关系，并远离了天主真正爱的教导。

我们看到当今的情况：许多家庭分崩离析，因为父亲不知道他作为父亲的根本角色，无法引导子女过上有尊严的教育生活。许多父亲已经忘记了与子女沟通，为子女解决问题。母亲们如今也忘记了她们作为真正母亲的根本角色，即帮助配偶照顾子女。

同样，子女们也不再遵循家庭的指引，不再寻求并按照父母的言语生活，不再倾听也不愿意去理解家庭状况，不帮助父母，也不愿意与父母沟通他们在人生旅途中遇到的问题。有些孩子真的很想和家人一起生活，想要幸福，但由于父母分居或离婚，他们感受不到快乐。所有这些情况表明，东帝汶家庭已经陷入了灾难，并陷入了深刻的沟通危机。

由此可以发现，家庭生活中总是会出现不同的想法和不同的意愿，但关键是要努力进行良好的沟通，以便彼此很好地理解，从而为家庭生活做出良好而清晰的决定。

因此，正如法蒂玛·纳西门托在她的《教练》博客中所说：“家庭是一群人，充满了缺点，天主将他们联合起来，让他们与差异共处，培养宽容、仁慈、爱德、宽恕、尊重、感恩、耐心、权利和义务、界限，总之，让他们学会无条件地去爱。”

这个想法告诉我们：天主让人们生活在家庭中，将具有不同意愿、不同弱点、不同想法的人聚集在一个家庭中，但我们要寻求解决问题的方法，必须生活在宽容中，生活在宽恕、尊重、耐心和界限中，从而学习生活在那种无条件的爱本身之中。

针对以上所有原因，要解决家庭问题，我们必须培养家庭沟通的重要性；父母必须成为家庭中的首要榜样，努力相互理解，不断沟通，面对人际关系（如婚姻生活）的挑战时，始终保持彼此在家庭中的忠诚。

努力引导子女生活在爱和责任感中，使子女能够成为成熟、独立的人，尊重他人，关爱他人，不断用温和的语言与子女沟通他们的状况和活动。重视他们，让他们生活在自由和快乐中。子女也要理解并遵循正确的家庭指引，理解家庭状况，尊重父母，并理解父母以及其他人的状况。

幸福的家庭是那些通过沟通或相互信任地分享，来寻求解决家庭冲突，从而建立根本关系重要性的家庭，这样才能生活在充满和平、团结和友谊的社会和国家中。

正如加尔各答的德肋撒修女所说：“想为世界和平做点什么？回家去，爱你的家人。”来吧，让我们始终爱我们的家人，花时间陪伴家人，交谈，分享经验，学会宽容，学会在家庭中宽恕，从而让家庭生活在爱中，为家庭、社会、国家和世界的和平做出贡献。致所有家庭，祝你们新年快乐。“满怀深情”。

*) 本文作者目前是帝力地区法院（TDD）的司法官员。