
在争取东帝汶独立的时期,所有年轻人都感受到兄弟姐妹之情,没有歧视。将我们所有人团结在一起的词语是“兄弟姐妹”或“毛贝雷东帝汶人”。在那段时间里,毛贝雷人民的团结和兄弟情谊非常牢固。每个人都互相帮助,只有一个目标:获得自由或独立。但是,看看最近几十年,“东帝汶兄弟姐妹或毛贝雷兄弟姐妹”的感受开始失去力量。
我们知道,由于独立,我们所有人都获得了表达自由。因此,各种文化实践也自由地进入我们的国家,包括武术团体。虽然我们知道武术可以给我们带来好处,如纪律和自卫,但现实通过事件表明,在最近几十年里,一些武术团体中的个人在东帝汶年轻人之间制造了分裂和冲突(这种情况在帝汶、印度尼西亚、英格兰、葡萄牙等地经常发生)。东帝汶人自己,反而对某些武术团体的兄弟姐妹产生狂热,从而制造问题或反对自己的东帝汶兄弟姐妹。
对武术团体的狂热主导了年轻人的生活。昔日在斗争时期团结一致的毛贝雷青年,现在开始失去这种感受。我们是否正在为我们的东帝汶国家准备一种良好的文化,为未来?
作为居住在葡萄牙的东帝汶人,我对前几天在法蒂玛发生的凌晨事件感到羞愧、心痛和极其悲伤,那个地方对于全世界的朝圣者是神圣的。这起事件导致一名25岁的东帝汶兄弟姐妹丧生,另有四人住院。根据我们听到的信息,这起事件发生在某些武术团体的个人之间,他们互相挑衅引发了事件,他们不是别人,正是东帝汶人自己。这场悲剧夺走了一名东帝汶人的生命,四人受伤,也让我们的东帝汶社区在世界面前蒙羞,因为事件发生在一个受人尊敬的地方,如法蒂玛。
许多东帝汶年轻人对武术团体的狂热状况,仍然是我们作为东帝汶人对“民族主义和爱国主义”未来的重大担忧。我们所有东帝汶人,特别是国家领导人,应该反思这些事件,并展望未来,我们是否走在正确的道路上?
作为新一代,我们非常担心我们年轻人的民族主义感受。从近期发生的事件来看,年轻人继续专注于各自内部团体,造成了各种分裂和冲突。
许多哲学家谈论过“团体狂热的危险”。例如,让-雅克·卢梭谈论过那些可能导致社会混乱(大问题)的“派系团体(犯罪团体)的危险”。他主张,一个国家要变好,需要其公民团结一致(团结)来带领国家更好地向前发展,而不是各自跟随自己的团体。如果我们放任狂热在社会中继续存在,总有一天,我们的国家本身将陷入混乱或大问题的境地。
这些竞争所引发的暴力不仅威胁公共安全,而且还破坏了“团结和博爱(作为东帝汶人的兄弟姐妹情谊)”这一基本价值观,这些价值观在一个像东帝汶这样的新生国家中本应被培育。我们必须从我们国家的历史中学习,了解它是如何建立的,并重新思考曾带领我们走向独立的团结精神。需要国家领导人、教育工作者、民间社会和我们所有人,共同合作,促进一种共同身份感,让我们所有人都能感受到“一体”作为毛贝雷之子或东帝汶人,尽管有团体差异。
因此,“教育”在这个过程中扮演着关键角色。学校不仅要教授东帝汶的历史,还要解释作为良好东帝汶公民的价值观,懂得相互尊重,远离冲突。开展将不同武术团体的青年整合起来的项目,开展使他们都能合作的活动,这样可以帮助他们建立共同思想,并能够作为东帝汶兄弟姐妹团结工作。
除此之外,政治领袖们也可以促进一些活动或事件,让年轻人参与,以引导他们的精力和热情,巩固他们作为东帝汶人或毛贝雷之子的爱国主义和民族主义。开展社区项目,如公开辩论和文化倡议,或许可以为控制年轻人对各自特定团体的狭隘狂热提供一些途径。
武术团体本身也有责任。创造一种尊重他人、承担责任的环境和文化,作为东帝汶人。举办友好锦标赛,与地方当局合作,这样武术就可以为我们的社会做出积极贡献。
结论:“虽然我们知道,武术实践可以成为我们青年教育中的宝贵元素,但更重要的是,它必须得到‘团结和相互尊重’原则的指导。有了这一原则,我们就能确保东帝汶成为一个团结而强大的国家,以荣誉我们英雄为独立而奋斗的牺牲。
我们民族主义和爱国主义的未来取决于我们今天选择的道路,我们的义务是确保我们今天选择的道路能够引领我们国家的未来充满和平与繁荣。”
📌 声明
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