埃尔梅拉，2024年11月21日（塔托利）– 达迪尔石和泉水，一颗隐藏在埃尔梅拉市内的“钻石”，在东帝汶大地——这片土地和传统家园中展现着它的美丽。
埃尔梅拉以典型的咖啡和有机风味闻名世界，还拥有丰富的自然资源和迷人的风景，具有吸引游客（国内或国外）前来探索的旅游潜力。现在，它成了旅游业的新宠。
在这片上天赐予帝汶岛的自然财富中，还有达迪尔石和泉水——这个隐藏在高原之上的旅游标志，藏在埃尔梅拉的“心脏”里，被“埃尔梅拉之子”或称东帝汶人代代保护着，因其自然、文化和精神价值而得以保存。
“各位记者要进入那个地方时请保持安静！要尊重先辈留给我们的文化，作为新的一代，我们要继续传承文化。”维罗妮卡·多·桑托斯这样提醒参加由东帝汶记者协会组织的媒体之旅的记者们，他们需要按照传统先请求许可再参观这个“神圣”的地方，今天在达迪尔石和泉水这里。
达迪尔泉水和石，也被称为“钟石”，是一处文化场所，位于哈蒂利皮、洛莫图村、下卡特赖村、莱特福霍行政区的埃尔梅拉市。
达迪尔石和泉水：达迪尔石在敲击或击打时会发出独特的声响。它屹立在埃尔梅拉的高处，展现出它自身的本质和独特之处，是东帝汶人的财富和遗产。
在这块“神圣”的石头之间，涌出一股泉水，滋养着周围的家庭和需要取水治病或用于其他需求的人们，无论旱季还是雨季。但必须事先请求许可。
达迪尔石和泉水之所以“神圣”，是因为年复一年，当地社区会举行仪式、献祭牲畜。它也成为祈求“平安”的地方，世代滋养着子孙后代。
来自凯巴萨宗族世系的托马斯·贡萨尔维斯·德·德乌斯告诉记者，达迪尔石和泉水自古就存在——从祖辈时代一直延续到现在。“要参观的话，必须经过大门请求主人允许。”
“这个名字源自祖先，达迪尔石意思是敲击它像钟一样响的石头，而石头间涌出的泉水，旱季不干涸，雨季也不上涨，社区日常取用。”托马斯·贡萨尔维斯·德·德乌斯说。
由于达迪尔石和泉水是一处文化场所和饮用水源，托马斯·贡萨尔维斯表示，任何想要参观、观察和探索的访客不得乱扔垃圾，也不得随意破坏。
他告知，要进入大门时必须画十字标记，表示向祖先请求许可，这样回去就不会遭遇不测。
“进入大门时，必须画十字架号，因为这意味着我们向祖先请求许可，表明我们的尊重，这与其他的旅游区不同。”他说道。
他补充说，如果有人第一次来参观这个地方，必须先了解情况，特别是到达水池时该如何取水。
“对于第一次来参观这个地方的人，必须了解这一点：如何取水，否则回去时可能会遭遇不幸。”他肯定地说。
此外，来自比哈希宗族的阿布拉昂·马亚表示，达迪尔石和泉水已经成为社交媒体上非常火爆的旅游景点。
“今天我们到了这里。它的景观或造型都是大自然的杰作。”他对参加这次由乐施会香港支持的媒体之旅的记者们说，并再次提醒在进入上述地点之前要请求许可。
借此机会，当地下卡特赖村（莱特福霍行政区）负责人卡洛斯·达科斯塔·苏亚雷斯提醒访客要爱护环境，不乱扔垃圾、不大声喧哗，并遵守已有的规定。他说，几年前年轻人在那里立了一块告示牌，上面写有各种提示，供访客查看和遵守。
“每位访客，至少到文化场所时，要放一点零钱如25分或50分钱，不是为了付钱，而是作为旅游场所的维护费用，以后需要用这些钱来维持文化习俗。”村长卡洛斯·达科斯塔·苏亚雷斯解释说。
他强调，要求所有欲参观该地点的人必须通过大门，先问候，然后才能去参观。
此外，达迪尔石和泉水属于四个宗族：比哈希、凯巴萨、马里库萨和洛莫图，他们是达迪尔石和泉水的真正主人。
记者：费利西达德·希梅内斯
编辑：拉斐尔·希梅内斯·德·A·贝洛
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本文由 AI 自动翻译自东帝汶本地新闻源，仅供在东帝汶的华人参考。 翻译可能存在不准确之处，如需准确信息请点击"查看原文"链接。
