耶稣诞生：对社会与社区生活的影响

亲爱的读者朋友们，大家好！愿你们一切安好健康。在进入圣诞期之前，我们已走过将临期——那是为迎接即将来临的圣诞节而准备的时期。将临期，在拉丁语中为“Adventus”，意为“来临或即将来临”。将临期是为圣诞节做准备，并仰望基督的来临。祂已经来临。祂诞生在具体的地点——在伯利恒之地，耶稣，玛利亚的儿子，降生了。这位婴孩开启了一条道路，使我们成为承继恩典的人。回顾这一事件，它标志着历史被写入救恩史，写入天主为我们设想的计划中，以一种极其特别的方式——通过祂的儿子耶稣。我们都知道，那一天让我们再次记起耶稣基督诞生在伯利恒的一个马槽里。此外，圣诞节是一个充满意义和传统的日子，我们所有人都庆祝耶稣基督的诞生，祂是基督教信仰的中心人物。因此，在12月25日，作为普世基督徒的一个特别日子，我们庆祝基督的诞生，满怀喜乐，我们也视之为天主赐予现实世界的爱的礼物。

关于圣诞节的定义

圣诞节意指耶稣基督的诞生，普世基督徒都在12月25日庆祝。因此，圣诞节指的是诞辰，宗教人士认为圣诞节是一个纪念主耶稣诞生的节日，这诞生充满慈爱、希望和喜乐。天主教会由教宗儒略一世于350年规定12月25日为耶稣基督的诞辰。           

主耶稣基督诞生的过程

到了第六个月，天主派遣天使加俾额尔到加利肋亚的一座城，名叫纳匝肋，到一位已许配给名叫若瑟的男子（出自达味家族）的童贞女那里；那童贞女名叫玛利亚。天使进去后对她说：“万福！充满恩宠者，上主与你同在！”（路1:28）。天使加俾额尔向玛利亚显现，宣布她将因圣神的能力而怀孕。天使对她说：“玛利亚，不要害怕，因为你在天主面前获得了恩宠。你要怀孕生子，给他起名叫耶稣”。（路1:30-31）。玛利亚对这消息感到非常惊讶，但她以顺服的心回答天使：“看！上主的婢女在此，愿照你的话成就于我吧！”（路1:38）。在这些情况下，玛利亚显示了她对天主的极大信德，并服从了由天使加俾额尔传达的主的话。在一个夜晚，上主的天使在梦中显现给圣若瑟说：“若瑟，达味之子，不要怕娶你的妻子玛利亚，因为她所怀的孕是从圣神来的。她要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因为他要把自己的百姓从他们的罪恶中拯救出来”（玛1:20-21）。到了圣诞期，耶稣在犹太省的伯利恒诞生。那时，黑落德王统治着这片土地。有一天，几位贤士，他们懂得星星的征兆，从遥远的东方来到。他们问：“那刚诞生的犹太人的君王在哪里？我们看见了祂的星在东方，特来朝拜祂”（玛2:1-2）。通过星星的征兆，显示所有人都将朝拜主耶稣。那颗星也引导贤士们去拜访耶稣基督诞生的地方。他们进了屋子，看见婴孩和祂的母亲玛利亚。他们俯伏朝拜了祂。打开自己的宝盒，献上礼物：黄金、乳香和没药（参见玛2:11）。

马槽是通向信仰奥秘的窗口

从词源学来说，“马槽”一词源于拉丁语praesaepe，我们常称为prezepium，意为马厩或畜栏^[1]，即牛棚或牲畜的食槽。我们通常称之为马槽。在方济各会的史料中，详细记载了在格雷乔发生的事件。圣诞节前十五天，圣方济各请来一位当地名叫若望的人，请他帮忙实现一项心愿：“我愿重现婴孩耶稣在伯利恒的诞生情景，以便亲眼看见祂所受的苦，因为新生婴孩什么也没有，躺在干草上，放在牛和驴之间的马槽里”^[2]。若望听后，忠实的朋友立即按照圣方济各的指示，在指定地点准备好了所有东西。12月25日，许多修士从各地来到格雷乔，还有附近的男女老少，带着鲜花和火把照亮那个神圣的夜晚。方济各到达后，看到了铺着干草的马槽，还有牛和驴。看到如此呈现的圣诞场景，聚集在那里的人们无比欢欣。随后，神父在食槽上方隆重举行了弥撒，以此表明天主子在圣体中如何使自己成为人。在格雷乔，那时并没有耶稣诞生的图像，而是通过搭建马槽来代表耶稣的诞生^[3]。

于是，围绕马槽的传统就这样形成了——围着岩洞，充满喜乐。圣方济各的传记作者托马索·达·切拉诺说：在那个夜晚，不仅展现了耶稣的诞生，还出现了一个美丽的奇观：有人看见婴孩耶稣本人正躺在马槽里睡觉。自1223年圣诞节的这个马槽之后，“所有人都满怀巨大的喜乐回到了自己的家”^[4]。这一切，教宗在其宗座书函《美妙的记号》中谈到：“以那个简单标记的纯朴，圣方济各完成了一项伟大的福传工作。他的教导深入基督徒的心中，直到今天仍是一种以纯朴重新展现我们信仰之美的真正形式”^[5]。纯朴是一条通往人心的有力途径，通过圣诞的启示或耶稣诞生的再现，马槽代表基督徒信仰的中心事件，更新我们的希望，并全心全意地展现彼此相爱。

作为基督徒，我们从耶稣基督的诞生中学到什么？

亲爱的读者朋友们，耶稣在马槽中诞生展现了谦卑和谦抑。在圣诞节，我们常常过于重视饮酒和娱乐，但圣诞节的真正意义邀请我们每一个人弃绝过去的习性，如焦虑、社交孤立、歧视和不容忍。另一方面，圣诞节给我们基督徒带来了重大的意义——生活在团结、良知、和平与喜乐中。我们需要好好反思耶稣在马槽中的诞生，祂是光明的临在，给活在黑暗与迷茫中的人们带来光明。我们都相信，圣诞节是人生中一项重要的职责，增进家庭的团结，加强友爱的纽带，从而为一个公正的世界做出贡献。兄弟姐妹们，我们对主耶稣诞生的希望带来了巨大的转变，这从耶稣诞生的过程中可以看到：主母不是在房屋或豪华的地方生产，而是在马厩里。面对这些挑战，主母没有失去对天主上主的希望，并顺利克服了。这些提醒我们：耶稣的诞生充满纯朴和谦卑。我们需要向所有人展现谦卑的精神，因为这种行为能贡献我们作为基督徒角色的良好品格。因此，圣诞节邀请我们反省自己，反思生命、爱与希望的意义。这一切都是连接我们信仰与更深层价值的时刻。

马槽对我们社区生活有何意义？

每年，我们基督徒总是庆祝主耶稣基督的诞生。在庆祝的时刻，我们搭建美丽的马槽，目的是纪念耶稣在伯利恒的诞生。按照教宗方济各的说法，“在家中搭建马槽有助于我们重温在伯利恒发生的事件”^[6]。当我们在家中、社区和教堂搭建马槽时，这些地方就变成了神圣的空间，我们得以以具体和视觉的方式重现耶稣诞生的故事。每一个形象，场景的每一个元素，都能将我们带回到伯利恒，使我们与救恩史的关键时刻相连。圣方济各·亚西西给我们指了一条好路，让我们具体地看到主耶稣在这个神圣的马槽中诞生。但我们有时却把马槽变成了喝酒、抽烟、使用不当语言的地方。于是，我们的信仰开始淡薄，更注重负面行为，并将这些行为应用于神圣的场所。这种现实与耶稣对经师和法利塞人的批评相符：“祸哉，你们经师和法利塞人，假善人！你们好像用石灰刷白的坟墓：外面好看，里面却装满死人的骨骸和不洁之物。（玛23:27）。意思是，我们搭建的马槽美观多彩，让许多人欣赏和赞美我们的作品，但我们却不注重洁净自己的心，最终陷入骄傲和自私。后来，我们更注重外在，而忘了净化内在。因此，马槽是我们信仰的象征，巩固家庭的纽带，并邀请我们采取团结的行动。

读者朋友们，作为基督徒，我只想总结：圣诞节不只是一个节日，更是我们深刻反思基督诞生的时刻，也是一次灵性更新的邀请。我们搭建马槽的目的在于具体重现耶稣诞生的故事。每一个形象，场景的每一个元素，都能将我们带回到伯利恒，使我们与救恩史的关键时刻相连。因此，让我们满怀喜乐地迎接主耶稣在心中诞生，向所有人施行爱、和平与喜乐。最后，祝大家圣诞快乐。

 

 

[1] 罗布森·萨维奥教授，《马槽的艺术及其在教堂中的位置》

[2] 托马索·达·切拉诺，《初传》：方济各会史料，468

[3] 同上，第85页

[4] 同上，第86页

[5] 宗座书函《美妙的记号》，教宗方济各关于马槽的意义和价值，2019年，第8页第3章。

 

[6] 宗座书函《美妙的记号》，教宗方济各关于马槽的意义和价值，第3章第8页