四旬期反思：寻找你失去的天堂

（创 2:7-9；3:1-7，罗 5:12-19，玛 4:1-11）

[四旬期第一主日反思]

作者：赫里·苏亚雷斯神父，圣言会*)

在我们的生活中，我们是否常常感到迷失，因为生命被罪恶主宰，我们对自己失去信心，最终认为生命毫无价值？我们时常感到这样，即使处境刺痛我们的心，因为我们自己犯了罪，却不清楚自己在做什么。我们把自己抛向广阔的世界，觉得生命给了我们一个机会，去寻找并重新发现那份一直隐藏在天堂里的快乐，而那份快乐我们一直觉得从自身失去了。

那么，到这里为止，我们能否找回真正的生命天堂？那个我们认为生命总是充足且没有困难、总是和平没有冲突、有朋友没有敌人的天堂。这是一条好的道路，能把我们带回天堂的状态；完美的生命是当我们与自己的本性、与弟兄姐妹——作为一切受造物中冠冕的他们——有承诺时发现的，这是天主赐予我们的巨大奖赏。或许确实如此，但为什么这些情况在今天的生活中开始慢慢消失了呢？

今天的读经对我们所有基督徒来说非常重要，让我们可以默想，好能修正我们每个人的心。这样，天主的圣言成为启发的话语，让我们也能评估自己作为基督徒的生命，建立并修复我们过去与天主以及朋友们不太好的关系。

就像今天第一篇读经中重述的天堂故事，那成为人类首次犯罪的地方。这个故事成为一个灵修故事，让我们意识到，借着我们的基督徒合一，我们有一个好机会去享受生活中真正的天堂状态。

福音中也讲述了耶稣受试探的故事。这个故事也成为我们每个人被召叫的故事——天主召唤我们回来，提醒我们如何重建自己失去的天堂。真正的行动从耶稣的态度中显明出来，那也是我们所有人的态度，当他守斋四十昼夜在旷野中时。这个故事的题材振奋我们拥有新的意识：试探总会出现并试图摧毁我们的生命，魔鬼或撒旦总是利用我们的弱点来打倒我们，使我们远离我们自己的天堂——那喜乐的乐园。

耶稣要求我们时刻提防魔鬼撒旦，因为试探总是带着虚假的形象而来，它们不是宣扬“唯一的天主”——我们通常在信经中念的“我信唯一的天主”——而是宣扬多个天主，按照它们自己的版本。由此，我们可以反思：在我们今天的生活中，出现了各种忧虑，成为所有人的共同问题，当我们对自己生活的现实不满意，不愿意按现状活着，反而想拥有一切，从而远离我们自己的天堂。

面对这些情况，我想提出三个重要点，帮助我们更好地深入理解今天的读经。

第一，我们必须警惕饥饿、贫穷和痛苦。这些情况可以让我们接近天主和我们的同伴，但也可能使我们成为他人的怪兽。我们常常标榜天主的名，但生活却不遵行他的话和教训。这些行为在今天催生了仇恨和报复的必然情景。

这使我们有时表现得像饥饿的狮子，像永远填不满的大海。只想说：快乐不是我们衡量生活的尺度，不是我们所感受的。但危险也在于我们对天主的干预视而不见，这干预通过我们弟兄姐妹的临在显明出来。

耶稣说：人活着不只靠饼，也靠从他口中所出的一切话语。耶稣的这个教训想让我们意识到每个人自身的情况，不需要创造不必要的东西来发生在自己身上和生活里。因为当我们敞开心接受他的话，我们安慰自己和弟兄姐妹。当我们按他的话生活，我们与自己及弟兄姐妹和睦相处。当我们传扬他的话，我们准备好接受生活的现实和他的统治。

第二，去寻找并找回失去的天堂，因为单有信心还不够。信心必须影响生活，生活必须正确表达我们所信的。正如圣德尔图良给出的反思：credo quia absurdum est（我信，因为此事是荒谬的），以此宣告并安慰我们关于信心本身的重要性：信心虽然眼不能见、手不能触摸，但其精神是活的。

圣奥古斯丁，作为教会的一位教父，也认为信心是必需的，他说：credo ut inteligam（我信，以便理解），即当我体验了整个生活后我理解了他，但那个生活不是我自己有的，而是来自天主的。

圣安瑟尔莫（坎特伯雷的）具体地将理性对信心的作用放在优先且一致的位置：fides quarens intelectum（信心寻求理解）。对他来说，信心有自己的定义，但对天主没有定义，因为天主是永远存在的名字，昨天、今天、直到永远。

圣托马斯·阿奎那，作为天主教伟大的哲学家和神学家，也发现了一种关于信心重要性的思想，作为帮助我们思考的途径，即preambulum fidei（信心的导论）——与托马斯·阿奎那一同进行哲学与神学研究，2002。

这些思考引导我们更好地理解我们所信的以及已经在我们生命中信了的。我们作为信仰天主的人，但有时我们仍然相信并崇拜我们自己创造的其他神祇——为自己追求声望、高位，不考虑他人。

但我们忘了，我们需要把握好的机会来保护我们的弟兄姐妹，还有更具体的机会去服务许多人。这就是我们基督徒所说的合一：当我们以纯洁的心彼此服务时，意味着我们把他人看作自己的一面镜子，需要我们爱护和照顾。

第三，世界的存在及其各种美好，需要我们警惕，以免在未来的日子里“迷失”。它的美好可以引领我们感受天主的美妙，也可以使我们沉迷于世界的美好，有时让我们失去生活的方向，认为生活是一座桥梁，引领我们走向未来的生命。我们是否怀有一个梦想，并让梦想成为现实？四旬期是一个美好而静谧的机会给我们，我们需要谨慎，不要创造不必要的东西，因为造物主已经赐予我们一切美好和香甜。

这个美好而有力的时期临到我们所有基督徒，我们正在进行的祈祷、斋戒和爱德工作。这不仅是为了履行教会的规则而付出的努力，而是我们亲自努力以心灵和真诚去实践，从而真正影响并转化我们作为好基督徒的信心。因此，我们的合一成为我们共同回头重建我们天堂的机会，并征服我们的梦想，使其成为真实和现实的梦。

有一个好的可能性：我们也像耶稣一样，从日常的世俗活动中抽身，深入自己，更清楚地看到我们的梦想还未能实现，并创造一条好的道路来实现我们已经拥有的梦想。发现我们失去的天堂的道路不会远离所有日夜而来的挑战和试探。

因此，信心和生活必须同行，让信心影响我们的生活，而我们活着的身体成为圣神的居所，让圣神温暖、照亮并点燃信心，使之成为扎根于主福音的见证，这福音活着并转化生命，使之成为充满爱、喜乐、平安、忍耐、良善、信实、温柔、节制的生活（迦 5:22-23）。思念你那失去的天堂，不要失去对你天主的信心。

*) 作者现任法蒂玛玫瑰圣母堂（乌阿托拉里-达拉拜）本堂神父，现居乌阿托拉里-维凯克。