帝力，2024年4月8日（塔托利）—政府通过议会事务副部长阿德利托·乌戈·达科斯塔，对天主教会的2024年复活节牧函表示赞赏。
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“我们非常赞赏这份牧函，它在复活节主日向所有信徒宣读，反映了我们国家当前的现实。它传递了信息，引导我们行善，改善现状，”这位副部长在周一国民议会全体会议上回答议员提问时表示。
所有人都听到了这一信息，作为这个国家占多数的天主教信徒，期待未来的复活节信息能继续反映局势，并持续提醒信徒。
他继续说，牧函总是在适当的时候发布，不仅限于复活节，而且当国家面临困难时，也会发布牧函，以引导和改变，让人们反思自己的工作表现。
“因此，我们期待明年的牧函能反思我们的工作点是否真正对人民有益，或者我们只是搞政治，”他说。
这位政府官员表示，与社会领域相关的局势，政府上周已在部长会议上批准了一项法令，为弱势群体提供定向补贴，以便按照分类和应得资格进行社会救助。
社会团结与包容部（MSSI）正在对现有受益人进行评估，同时新增了最弱势群体的分类，以便他们获得国家补贴。
此前，民主党党团议员安东尼奥·达康塞桑·‘卡洛汉’表示，天主教会的牧函确实反映了当前局势。
“教会的声音是预言性的，当先知们不断呼喊和宣讲时，教会扮演了它的角色。我认为，这非常好地提醒了我们所有参与政治的人。我们不能认为只是接受一个立场，接受人类兄弟情谊，一致通过文件，但之后却没有行动去反思。如果我们真的承诺要像兄弟姐妹一样生活，人类兄弟情谊，那么这种兄弟情谊必须首先在家庭内部，然后向外延伸，”他在周三向国民议会记者表示。
这让人理解到，人们可以互相交流，无疑大家都怀着善意推动发展，发展向前，外国投资者也有信心，因此必须要有政治稳定和自身安全的条件。
关于牧函中涉及的健康、教育、经济方面，他认为政府必须予以关注。
“我们通过教育和健康这两个重要领域承诺人民，并承诺在这届政府中治理。人力资源对国家生活至关重要，但不能有人缺药，因为宪法也规定了健康和教育是免费的。我认为这是一个严重的情况，需要改善，如果可以，寻求共识，让健康和教育领域没有政治色彩。这就是教会对这些问题的声音，”这位执政党党团议员表示。
人民解放党（PLP）议员玛丽亚·安杰利娜·萨尔门托表示，天主教会的牧函是教会对国家的责任之举，作为政治人物，她非常赞赏这封信，因为其内容反映了东帝汶当前面临的真实情况。
“关于缺药问题，这届政府必须懂得管理资源，我们作为反对党，有政治责任提出意见，”她说。
作为反对党，他们一直在健康领域质疑缺药和卫生专业人员不足，以及教育领域的其他担忧，以提醒行政部门关注。
与此同时，2024年复活节牧函在多个方面发出呼吁，例如在道德方面，许多东帝汶人开始丧失良知或罪感。罪恶行为在一个充满自满、自私、享乐主义和物质主义的社会中滋生。
存在一种趋势，人们希望将上帝从生活中排除，用物质、偶像或假神以及短暂的快乐来替代。当道德价值缺失，人们失去方向，没有生活原则时，人就成为自己欲望、恶习和罪恶行为的奴隶。
在社会方面，东帝汶正面临社会价值观危机，祖先们扎根在东帝汶人心中的人际关系开始淡化，作为生长在这片土地上的东帝汶人的团结感开始因群体主义思想的渗透而丧失，这导致许多年轻人依附于一个群体，成为与其他群体对抗的斗士。
社会中存在一些运动和团体，宣扬仇恨、报复、暴力和手足相残的罪行。还有许多家庭今天因家中缺乏爱而崩溃，婚姻中的忠诚逐渐淡化，儿童因父母的自负而被遗弃，建立家庭的决策不成熟导致堕胎和许多家庭迅速破裂。
国民大会党（CNRT）议员帕特罗西尼奥·多斯·雷斯·费尔南德斯赞赏东帝汶天主教会在圣周期间就国内局势发表牧函，认为这是教会提醒整个社会的义务。
“这是教会发出的警报，以便我们的国家建立在有道德和文化价值观的社会基础上，”他说。
因此，牧函旨在提醒信徒和全体人民，要生活在有道德、文明和文化价值观的社会中。
东帝汶需要改变对教育的范式，有时人们认为教育集中在学校，学校是学习科学的地方，而不是道德。
道德来自社会、家庭，特别是父母，这是道德的根基，而教会和学校等机构有义务提醒或引起注意，而不是仅仅学习道德的地方，而是学习科学的地方。
独立革命阵线（FRETILIN）议员大卫·迪亚斯·‘曼达蒂’认为，发布的牧函具有现实意义，因为在战争时期，人们相互承诺了许多事情：团结、兄弟情谊、公正社会等，但今天这些已不复存在。
因此，教会以简短的定义提出了道德：奉献精神不仅仅是对物质，而是如何相互尊重、帮助和团结，这才是奉献精神的真正道德定义。
记者：内尔松·德索萨
编辑：坎西奥·希梅内斯
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